处理社会最锋利的冲突，最关头不是要把粮食产量进步，而是进步浅显的人支出，要大师有钱买粮食。粮食产量再高，也是地主家的，地主会无偿把粮库内里的存粮，供应给贫民食用？
当然了。并不是统统的北方人不肯意搞农田水利。而是一部分占有了邻近水源的良田的地主、宗族，并不肯意搞农田水利。其一。搞农田水利，就意味着本身的水源被外人朋分一部分。其二，搞水利是要出钱的，朝廷说要搞水利，必定要处所本身出人着力。
固然，聪明的火花，燃烧的还不敷完整。
究竟上，天津葛沽农场的存在乎义。主如果内部粮食、资本断绝的环境下，自给自古期间的筹办。
与别处的乡村最大的分歧是，水利设施完整，从水沟灌溉、排涝体系，到提取地下水停止灌溉的风车灌溉体系。
以饮食而言，乱世的标准，应当是百姓能够每天吃得起肉。如果每天吃得起肉，最起码在饮食上，就算不上乱世。
北方的赋税压迫较为轻微，以是北方的乡村更加保守，不肯意改革技术，不肯意破钞巨资搞农田水利。
观光了葛沽农场的劳动场面，肖图白与伴随的文官、军官们，为了表示正视农业，也亲身下田，参与农活，以农夫们打成一片。
老农搔首，不美意义道：“大人想的，比小人揣摩的更有事理。”
中国当代的工农业出产技术，耐久的抢先有天下，主如果因为中国很早发明了誊写纸和印刷术。这两项技术，让中国的大量技术，被用笔墨记录下来。从而，技术堆集速率，抢先与天下其他国度。
清朝所谓的乱世，水分非常大，主如果受益于美洲作物的推行，人丁以三十年增加一倍的天然增加规律停止收缩。
南边的环境有点特别。北方的一些地步，因为地盘瘠薄，每亩也就意味性的征收几斤粮食。而南边最高的一些地区，则是一亩田征收2石粮食。启事是，太祖天子对陈友谅、张士诚与其争夺天下耿耿于怀，对于一部分张士诚、陈友谅的旧地盘，征以重税。
肖图白在当代社会，向来没有亲身下过田。但是，穿越到明朝。身居高位后，却起首谦虚的学会务农！
务农是政治态度！
偶然候，农夫叛逆的启事是，农夫感觉没饭吃，要地主开仓放粮。地主心想，你给钱，我给粮。穷的揭不开锅的农夫，那里有能够有银子？因而，两边谈不拢，就发作了底层农夫揭竿而起的征象。