题目是，如何去感受它呢？
以徐铮宿世阿谁期间对冥想的了解，遍及以为冥想是调剂自我与天然界感到的一种体例。便是说，冥想是停止大脑皮质感化，使自律神经闪现活络状况的一种体例。简朴地说，冥想是认识上停止统统对外活动，达到“忘我境地”的一种心灵自律行动。这不是一种消逝认识，而是在乎识非常复苏的状况下，让潜伏认识活动更加灵敏和活泼，是调剂与天然界感到的一种体例。
那么，这东西的本质究竟是甚么？莫非真如几本带有宗教论调的羊皮书所说的那样，是由众神赐福，或者叫做恩赐，给人类布下的改革天然的福音？
这些邪术发源的作者也好，邪术概论的作者也好，写这些羊皮书的人仿佛都对邪术熟谙还不敷够，不敷以解释邪术的本质题目。徐铮头痛的揉着眉，睁着酸痛的眼睛去看从窗外投进的阳光，把重视力临时从羊皮卷上分开。
看到这里，徐铮大至对邪术体系有了个大略的体味。他的重视力不在魔力的分支发源上，而是放到了邪术的本质上。但仿佛这本书不能很好的解释这个题目。
最后由僧侣们感遭到的那种力量被以为是最正宗，最纯洁的邪术能量，因为具有光亮的性子，被定义为光亮邪术。厥后不竭生长扩大，人们发明天然界中除了光以外，另有一些别的的天然元素，如地、水、风、火、雷、冰等等，通过深度的冥想，一样能够和它们建立联络从而获得这些天然元素的力量，从而生长出和这些元素相干的元素邪术。
要人机归并，关头是思惟的融会。徐铮之以是能跟它连络，是因为他大胆的假定，人体和机器必定在某方面有交集，通过这个调集印射，终究能够构成二者连络的桥梁。究竟证明，他最后胜利了，强行引暴天道之术的修行力量，把本身的脑波印射出去，去婚配机器电波，逢迎它溶和它，调和成同步，缔造出第一台具有机器速率和存储量，并且具有人类思惟的智脑。
“好吧，让我们最后开端。”徐铮看着藐小在灰尘，喃喃自语：“不管哪种物质，终究都能够分化为无数的藐小微粒。就连光也一样，当代科技能够证明它们实在是无数的藐小微粒构成的能量流。那么，邪术是不是也能够如许了解？”