“我好歹在太上皇身边待过几年，深知他本性，此人虽是武夫，城府颇深，经心打算，若晓得代价太大，他便不做了。”
“公子？”
《五人墓碑记》背后本相很能够就是：东林党人费钱找打行，让他们出人顶缸，找些傻子替死停歇事端。
到当时，想必这劳什子变法就会不了了之，起码，不会先在太仓州实施······
王衡抚掌大笑，大手一挥，尽显豪放之态：
“鞑虏？”张原一脸惊奇。
“这是安北国新进的胭脂米，米粒研磨成粉，用铜钱大小的莲叶，加上鸡皮熬制而成，再用直塘乌鸡煲汤一起蒸，最是滋补，你尝尝滋味如何？”
当中摆着张椭圆形长桌，密密麻麻摆满菜肴，靠近主客位置，刚割下来的鹿肉在烤炉上滋滋冒烟，香飘四溢。
南明毁灭前后，太上皇对原有明国官吏照单全收，东南很多府县，就像辛亥葛敏后的民国，只是把衙门口换个牌匾，知府换身官袍，接着上任。
主位设了个云龙捧寿的靠背引枕，两边两面相对七八张凋漆椅，每一张椅下一个大铜脚炉。
像王家如许的世家大族，在太仓州城另有三家，别离为黄、陈、张，坊间称之为四大师族。
须知太仓但是东南重地。
一身儒雅的王衡（字辰玉）坐在上首位置，中间一个二十岁风景的公子，一身华服，非富即贵。
“哎，万历朝的旧账，还要翻，搅吧，搅吧，把个大齐搅乱，不搅出几条性命，怕是不肯罢休。”
鸭肉皮白柔滑、肥而不腻，绍兴酒芳香醇烈，走而不守。
这位王衡口中的张公子，乃是太仓州富商张忠义家宗子，姓张名原。
张原虽也是纨绔后辈，那里见过这豪奢场面，吞吞吐吐道：
只要四大师结合，大不了像崇祯年间那样，再弄死几个花子流民，将他们描述成仁人义士，说他们为太仓百姓而死，扇动民变，威胁朝廷。
四大师族盘根错节，联通一气。
张原急道：“那里是万积年的旧账？我都城亲戚来信说，此次清丈亩，是畴前明第一次清查田产算起，追缴拖欠，以是爹才让我来叨扰辰玉兄，向王家·····”
“钦差是北边的人，关外的，总之不是同道中人。”
王衡大手一挥，不给张原说话机遇：“第一次？那不得是洪武年的老皇历。”