穿行在魔力浓雾当中，零观渐渐踱步到祭坛上面，不言不语地看着上方。
如同伸手不见五指普通的浓雾，覆盖着全部祭坛的四周八方。
遍观统统事物的启事，最令人感觉讽刺的，是一心想着毁灭人类的“此世全数之恶”倒是一心寻求光亮的人类一手形成的。
当Angra Mainyu被圣杯吸入的刹时，圣杯就接管了这一个欲望。
要提及“此世全数之恶”，绝对是一个苦逼到爆的角色！
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如许一来就结束了。
然后第二点，是不成把握性。一旦被束缚，大圣杯就会开端流淌出“此世全数之恶”。唤起灾厄的灾厄，直到毁灭掉理应谩骂的统统人类为止，都不竭的漫衍歹意。
他并不是靠本身、而是由周遭的欲望所缔造出来的豪杰。固然没有品德，没有性别，乃至连人类都称不上，但在身为Angra Mainyu的环境下，他就是被希冀为“罪过”的存在。换而言之，Angra Mainyu进入圣杯的时候实在是作为人类欲望的化身存在的。
没错。固然体例弊端，但就成果而言，这个青年挽救了人类――背负着统统人罪过，那就意味着除他以外的统统人都是无罪的。
这些村民打从心底谩骂青年、欺侮他、惊骇他、同时又供奉著他。他们坚信，本身是纯粹而又朴重――如果他身上有统统罪过的话，那不管我们如何做，都是仁慈的人。
“此世全数之恶（Angra Mainyu便是安哥拉曼纽）”导致的圣杯战役的扭曲，在经历第三次圣杯战役以后，圣杯产生了决定性、底子上的变质。那可不是“法则变了”如许简朴的东西，而是大圣杯自体产生变异、受净化、完整曲解掉了。
在好久、好久之前，糊口在狭小天下中的村民们因为教义而扭曲，过着自夸“尊崇人类的善、保护著光亮”的精确糊口。
起首第一点，是实现欲望的体例。欲望常常被朝着恶的方向去解释，常常只以会带来粉碎和灾害的情势被实现。其代表例子，就是拜访冬木市室第地的大火警。
作死作到这个份上，也算是宇宙独一份了！！！
他们打从心底的信赖，这类像是幼儿思虑般纯真的事是精确的。」
因而，这些人在狭小的天下里停止了思虑，吃力心力的思虑挽救全人类的手腕。终究，认识到想要让天下上的统统人类积德是件困难的事这件真谛今后，他们反其道行之，以为只要有一小我能独占世上统统的恶事的话，剩下的人们就没法做恶事了。