第二百六十四章 三佛三骨[第1页/共3页]

人们让娇娇在立品处留下暗号,并让她谨慎的向前走,脚下已经是一片坦途了,娇娇也没甚么可骇的,安闲迈步,信步而行。

而其别人则被面前的气象惊呆了,如许的画面,让人感受这里不像是一座陵墓,倒像是一座佛门宝刹的大雄宝殿。

确切,哪有把佛也带如陵墓呢,这实在说不上是虔诚还是轻渎了。

真骨天然是本尊的真身,灵骨为舍利骨,影骨则是传说中世尊入灭后,弟子们用玉石遵循真骨的形状和大小而特制的。

可沈觅风却摇点头道:“我也不晓得,不过舍利乃是圣物,并不是天材地宝,并且与我等干系不大。”

只是这三口棺材的材质却各不不异,最左边的是一口世所罕见的玉棺,精彩的白玉如羊脂般细致,宝贵豪华,最右边的是一口青铜棺,古朴大气,上庙更是雕龙刻凤,高贵非常。

“这是多么虔诚的信徒,要同时供奉三尊佛呀,并且把佛像建立陵墓中,这貌似是轻渎吧?”有人不接的说着。

这话说的太俄然,并且声音太大,在这大殿中回荡,顿时让人头皮发麻,感受仿佛中邪了。

中间有人说:“佛像的三种姿势实在各有深意,比如里立品佛像,是在接引往生之人。而那卧姿佛像则代表着涅槃重生,坐姿佛像则是在讲经说法,普度众生。”

世人听他娓娓道来,皆是感觉有理且受教,但贪婪的人则赶紧问道:“你的意义是说,这三口棺材中能够安设着灵骨舍利?这但是珍宝啊!”

世人此时的表情荡漾,既有发明了奥妙,获得了活路的高兴,又有对姜寻的骇怪与畏敬,另有始终稳定的,对宝贝的贪婪。

而关于舍利的传说就更多了,佛祖释迦牟尼的头顶骨舍利,,是佛教界至高无上的圣物,就出土我朝建康时的大报恩寺地宫的阿育王佛塔当中,是天下上仅存的佛祖真身顶骨舍利,目前还供奉于牛首山的佛顶宫中。

在姜寻的右边,有一尊坐佛,佛祖盘膝坐在九品莲台之上,手做拈花状,储藏着无尽的禅机事理。

影骨即灵骨之影应、应现,影骨的设立,目标在庇护真骨。庇护有两个方面:一是为了珍惜,二是为了安然。

不,应当说比大雄宝殿还要宏伟。

而这里却有三尊佛。

世人也顺次跳了过来,又惊又喜的行走在无尽的暗中之上,有种高涨于宇宙当中的感受,没有人在乎方才掉下去的阿谁不幸的家伙。

没走出多远他们就看到了亮光,这仿佛是但愿之火,照亮了统统人的心。

Tip:拒接垃圾,只做精品。每一本书都经过挑选和审核。
X