“尊敬的神鲲之子，此次我们鲲土部落和神鲲联络，主如果因为在我们北海之岛，上古凶兽九头相柳，俄然不知从何而来，再度出世，风险人间。
寒羽笑天有些大眼瞪小眼的，看着这些如同崇拜神明普通，着看着他的奇特土著。
听到这自称为‘鲲土部落’的土著所说的，寒羽笑天不由感到一阵别致。
传闻这相柳蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。
但是...没想到神鲲转型，化为天道神子。现在，还请神子帮忙我们，打败凶兽相柳......”
而盘古最早形象，在《博识物志》和《乩仙六合判说》中，为龙首蛇身、人面蛇身，这与山海经中记录的各种凶兽神明的形象,也极其符合。
它庞大的能同时在九座山头吃东西，它不竭呕吐毒液构成水味苦涩的恶臭池沼，收回的臭味和剧毒，乃至能杀死路过的飞禽走兽......
“相柳...是...一条九头蛇？”
“九头相柳？风险人间？”
有关于盘古的实在来源，在中原这数千年中，曾有无数前辈贤者停止研讨。
看着这些奇特土著那虔诚非常的神采，寒羽笑天当下心念电转了起来。
在上古期间中原神话传说中，相柳又称相繇，乃是上古妖兽凶神，传说原是共工的大臣，厥后桀骜难驯，独出而走。
在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南边。”
......
“当然！神鲲之子。盘古大神，是我们六合宇宙的创世神！是万灵的大圣！”
此中很多的人，都主张盘古来自《山海经》当中。
“嗯，盘古大神...好吧。那么，方才你们说这条鲲...神鲲是你们的..神明？以是，现在，你们筹算如何办？”
回想到《山海经》中对相柳的记录，寒羽笑天开端探听了起来。
《山海经.外洋北经》中载：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不成以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃觉得众帝之台。
“盘古大神，盘古大神...莫非盘古大神的真正来源，是在这山海界秘境？而这一幕刚好被地球中原的太古前辈看到，才代代相传，传播至今？”
跟着这土著首级的诉说，几近统统的鲲土部落之人都蒲伏于地，向着寒羽笑天行着一种非常奇特的礼节，仿佛在朝拜神明普通。