至此，张安石又将这第三题的答案念完。显而易见，这绝对是苏木所答。 单就他举的两个很有代表意义的例子就申明，这也只是中原当代才有的。他还特地搬到这里，没有限定千年摆布的汗青，或许这些事情产生在几千年上万年前呢，归正这里
听到张安石的话，其他几名监考官全都看向了陈伯通。
干脆，张安石给他们时候，让他们在接下来的辩驳中更加的没有底气、更加的脸红。
“那里不好呢？”张安石直接反问，“是不是好到你们都没有资格评判了？好到你们的神情已经庞杂？好到你们都不晓得挑甚么弊端了?
啪！
陈伯通，你能不能摸着本身的知己说？”
此乃崇武个人最后生长成果。国度和种族必被内部新型权势所代替！
“呵呵！”一声嘲笑被张安石收回，“伯通啊，你在肄业的时候，为师是如何教你的？
惜修复蛇族，略输文采；熊族、狼族，稍逊风骚。一代战神，虎狼之族，只识弯弓射大雕。
哐当！
底子不给陈伯通等人反应的时候，拿着试卷就开端念了起来：“甚么是武功武功？
“你特么能够去一边风凉去了！”
江山如此多娇，引无数豪杰竞折腰。
当然啦，苏木窜改的李贺这首诗再反问，也能表白建国立业的大事也不是只关文弱墨客的事。
不等世人回应，张安石又是猛的拍了下桌子。“第三题，申明武功比武功更合适龙族的生长。
答案，绝对没有！
大胆申明本身的观点，完整没有半点的的含蓄！
“恩师，你……”
案例：……
“第四题！”
张安石在解释完今后又说出了本身的观点。
以是，这首诗的意义是：男人汉大丈夫为甚么不腰带兵器去收取被虎族占据的云城呢？请你列举千年的斩魔榜，又有哪一个墨客曾榜上驰名呢？”
“恩师，您又是如何看呢？”不管是出于规矩还是先搞清楚张安石的设法，陈伯通都得规矩的扣问一番。
底子不给几人辩驳的机遇，张安石又是看向了那试卷，“这题更成心机！笔者没有正面作答，而是又写了一道题上去。
这份的作答是：
案例：……
此乃尚文个人最后生长成果。国度和种族必备它国、它种族兼并！
正如昨早晨苏木跟如烟所说，这第一题的解题重点在前面阿谁反问，列发难实给人以遐想的空间，本身则不完整表白态度。
“恩师，恰好相反，我感觉这首诗不但不该该得分，并且还应究查著作人的任务。如许的大逆不道……”