但如果有隐患，那就必须横加干预，别说甚么民气信奉，此时现在的大唐帝国有气力、有底气对统统形成帝国安危隐患之仇敌动刀子。
这是李二陛下绝对不肯意看到了。
自从汉朝之时佛门传入中土，曾遭受两次大范围的“灭佛”事件，一个是北魏太武帝拓跋焘，另一个是北周武帝宇文邕，这两位尽皆算是雄才大略的君主，何故对佛门达到忍无可忍之境地？
却不成想现在已经仿佛佛家世一人……
最最最首要的一点，佛们以为僧侣属于化外之人，六根清净斩断尘凡，连爹娘都不认，更不该遭到天子的统领，他们只需求礼拜佛祖就行了……
如果不加以管束，如何的了？
诸人纷繁点头，长孙无忌蹙着眉，又问道：“如何羁系？”
以是必须在佛门这股风潮构成之前，予以针对摆设，不然比及风潮构成，局势浩浩大荡，再想要横加干预，所需求破钞的人力物力就要数以倍计，支出的代价更是难以接受。
但是大师都晓得房俊是个棒棰，面对长孙无忌如此直白的进犯，岂能避而不战？
见到诸位宰辅都目光灼灼的望着本身，房俊直了直腰，续道：“以往，朝廷办理佛门的衙门大多都设立在礼部之下，比如眼下，办理佛门的衙门便是礼部下设的祠部司，由祠部郎中掌管，未免权责太小、职员架构不敷邃密，难以统领日趋强大的佛门信众范围。是以，下官建议无妨增设一个专门的机构来掌管天下教派，并且制定一套详细晚膳的法例，对这些教派予以束缚羁系，决不成听之任之，任其肆意妄为。”
听上去，好似关照后辈普通，鼓励其主动发言，不要怕说错话，有弊端大师帮着改正指导嘛。
这是有启事的。
世人齐齐点头，深觉得然。
果不其然，房俊浓眉一扬，稍稍考虑一番，便缓缓说道：“既然赵国私有此企图，那下官就说两句，略表鄙见……佛门之教义，大略是劝人向善、谦善哑忍，种如是因，收如是果，以当代因，修来世果。以是，大抵上佛门是无益于天下安宁的。但是，佛门毕竟是外来教派，固然已经在中土繁衍数百年，但是其经文教义都包含了太多番邦民风，即便多有改进，却已然有能够成为心胸叵测之辈加以操纵之契机。这一点，历朝历代都已经认识到，故而都有办理僧众寺产的衙门，但下官以为，这远远不敷。”
李唐王朝尊老子为祖，天然尊奉玄门为国教，但是眼下道门之影响力只存在于社会顶层，浅显百姓对其认知不深，毕竟道门之精华需求很高的文明素养去贯穿，远远不如佛家那般“夷易近人”，浅显易懂。