吕才好酒，傅仁均与李淳风也来者不拒，几人就着几道简朴但精美的小菜推杯换盏。
阴阳、法术、星象等等皆脱胎于道家学说，傅仁均、李淳风固然并非此道传人，却也有所耳闻、略知一二，见吕才将“陆铭说”弃若敝履、不屑一顾，都很感兴趣。
积善之家，必不足庆。
傅仁均捋着胡子，感喟道：“太史局的进项是很多，但破钞也多啊！不说别的，单只是为了更新观星设备，从锻造局那边多买了望远镜，破钞便是天价啊！更别说还要修建新的观星台，太史局上高低下连裤子都快当了！”
然后放下铜秤，擦干手，拿起一本边沿毛边的《物理》书，翻到“比重”那一页，对比一下，赞叹道：“公然如此啊！”
两位老道顿时被吸引，吕才忙问道：“何事如此？”
离经叛道啊！
他将纸张递给吕才：“铁块的重量是二斤半，溢出之水的重量是三两，遵循那句‘浮力道理’，浸在液体中的物体遭到向上的浮力，浮力的大小即是物体排开的液体重量……以是铁块遭到的浮力是二斤半。而物体想要浮在水面，必定其所受之浮力大于本身之重量……铁块遭到的浮力小于本身之重量，以是沉底。”
天体运转自有规律，亘古而稳定，以是不管君王是否失德、臣子是否奸佞，日蚀、月蚀该产生的时候是必然会产生的，乃至李淳风数十年如一日对风力之观察，发明雨雪雷电也并非天神激愤而降，皆有其内涵规律，完整能够提早瞻望……
“建禄”乃“禄命书”中之吉星，“劫杀”则“禄命书”中之凶星。
“禄命”之说由来已久、传播深远，世人大多信觉得真，很多古今大儒更是前后予以阐述，使之影响更加遍及。
(本章完)
言罢，不睬会旁观纸上记录的两人，又重新往大铜盆舀水，拿起别的一个木块反复做尝试……
傅仁均也道：“《论衡》当中亦有‘见骨体而知命禄，睹命禄而知骨体’之语，可见‘禄命’是能够瞻望卜算的。”
一旁的傅仁均悠然道：“全部太史局，只要两个铜盆。”
但恰是这一差别，导致成果完整分歧——铁块沉底，铜盆漂泊。
吕才与傅仁均不约而同一齐揪着胡子，两人皆聪明绝伦之辈，稍许以后便得出结论，异口同声道：“因为形状分歧！”
归正只是用来盛装溢出来的水，大盆套小盆便可，何必非得用几十斤的石槽？
李淳风吁出一口气，赞叹道：“房二郎真乃天授其才，如此道理存活着间千百万年，与六条约寿、与日月同在，但是古往今来却从无人能够将此等常见之征象以此等精准之事理描述出来！”