吕才瞪大眼睛：“……”
离经叛道啊！
再称出铁块的重量。
(本章完)
他将纸张递给吕才：“铁块的重量是二斤半，溢出之水的重量是三两，遵循那句‘浮力道理’，浸在液体中的物体遭到向上的浮力，浮力的大小即是物体排开的液体重量……以是铁块遭到的浮力是二斤半。而物体想要浮在水面，必定其所受之浮力大于本身之重量……铁块遭到的浮力小于本身之重量，以是沉底。”
吕才对此嗤之以鼻：“人之祸福、贵贱、寿夭与禄命有何干系？今时亦有同年同禄，而贵贱差异；共命共胎，而夭寿更异。若‘禄命’之说为真，此等又作何解释？”
堆集善行的家庭会带来余庆，这并非依靠于“建禄”之庇佑；而堆集罪过的家庭会带来余殃，这也不是因为命犯“劫杀”。
然后称溢出之水的重量、称木块的重量……
吕才与傅仁均不约而同一齐揪着胡子，两人皆聪明绝伦之辈，稍许以后便得出结论，异口同声道：“因为形状分歧！”
然后敏捷将铜盆端到一边，双手运劲手臂肌肉坟起，将石槽倾立，方才铜盆中溢出的水便倾倒入别的一个小铜盆中。
吕才点头：“鬼神之说，虚无缥缈，信之则有、不信则无。但五行堪舆则分歧，六合运转、阴阳瓜代，这是肉眼可见、切身感受，焉能一并驳斥？何况我虽不信鬼神、禄命、宿命，却信赖‘人皆有命’，只是这‘命’非是生而有之、即为定命，而是随时随地都在产生窜改。”
所谓“禄命”，乃阴阳法术之一种，八字命理之分支，包括一小我的财产、福分、宦途乃至于运气。而卜筮者可通过各种手腕，瞻望一小我平生之休咎休咎。
吕才见李淳风给本身斟酒，点头谢过，笑着道：“夫卜筮者，高人禄命以悦民气，矫言祸福以尽人财，如此罢了。”
……
第两千十五章 做个尝试
天体运转自有规律，亘古而稳定，以是不管君王是否失德、臣子是否奸佞，日蚀、月蚀该产生的时候是必然会产生的，乃至李淳风数十年如一日对风力之观察，发明雨雪雷电也并非天神激愤而降，皆有其内涵规律，完整能够提早瞻望……
李淳风拿起大铜盆放在秤上，称重以后，甩手将铜盆丢进荷花池，砸落几片荷叶，在水面之上晃闲逛荡。
喝了口酒，谈兴甚佳，遂接着说道：“你们大略也都看过禄命书，很多书中都曾说秦始皇‘为人无始有终，老而弥吉’，但是我据《史记》记录，发明秦始皇清楚是‘有始无终，老而弥凶’，成果活了不过五十。我还曾考查汉武帝、魏孝文帝、南朝宋高祖等人的平生，发明禄命之说底子就是无稽之谈，虚妄而哄人罢了。”