他悠然吟诵道：“【终南别业】！”
杜预豁然睁眼，欣喜道：“禅师，我悟了。书山不能用眼睛去看，要用心去感知，此乃文心的本质。”
我是文人，兴趣浓经常常独来独往去玩耍，有欢愉的事自我赏识自我沉醉。读书人，应用之妙，存乎一心。书山中的兴趣，也只要我一人能体味。
杜预浅笑。
想不到，从书山脚下，一起斗争到现在，破钞了那么多的精力、才华和时候，却只获得了这么一个令人绝望的成果。
杜预感到，在书山高处吟诗，反而无益于诗句升华。
杜预干脆/也操纵本身诗书特长，力图能跳过这第二重山。
要在不能进时，保持杰出心态，无路可走时，保持悠然表情。
你走错了路。
但杜预也看地清清楚楚-远处很多读书人，绝望大呼起来。
不！
这就比如读书人，死读书，读死书，学而不思则罔，思而不学则殆，毕竟不成能有所大成。
或许是刚才喝了文泉的功绩，杜预文思泉涌，福诚意灵。
不是平话山没有方向，而是山路已经到了绝顶。
杜预淡淡道：“中岁颇好道，晚家南山陲。”
但如此断交之人，毕竟少数，大部分走错之人，都无法接管回归挑选。
这两句诗，已经非常明白无误提示了一众学子——爬书山，最难的不是爬，而是寻路！
杜预昂首看去，只见一个老年隐者，不知从那边缓缓走下。
间或走到水的绝顶去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
杜预这一行、一到、一坐、一看，此时表情的闲适也就明白地揭暴露来了。
隐者，却早已不知去处。
天无绝人之路，到处会有活路。
走错不要紧，勤能补拙，再走就是。
行至水穷，若已到绝顶，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事情之无穷，肄业之义理亦无穷。
“呵呵，好一个行到水尽处，坐看云起时！”
但没有人能做到这一步，只能望山兴叹。
读书，不免有走岔道、误入歧途的时候，走错了不要紧，爬起来再走就是。
书山有路勤为径。
乃至，杜预看到有绝望的读书人，一时想不开，一跃而下！
杜预最后悠然道：“偶尔值林叟，谈笑无还期。”
这看山三重事理，杜预之前与项羽提及过，按说并不会有甚么震惊。
正如杜预【终南别业】中说的：“偶尔值林叟，谈笑无还期”，在山中碰到高超之士、隐居高人，一谈起来就健忘时候，遥遥无期，相见恨晚。