本来党争还能勉强保持底线。神宗一死，砸缸的司马光与被称为‘女中尧舜’的高太后两人开端用发配的手腕对于新党，党争立即堕入无底线的恶斗。北宋试图挽救本身危急的尽力完整垮台。
“嘉仁兄。赵氏的扶养是由市舶司出，如果再这么下去，来岁只怕就没了扶养钱，你身为知州兼市舶司，必然要想想体例。”在市舶司当官的赵氏宗亲更是直白的指出题目。
“既然是我的部下，我想和他们讲的是我这里的端方。之以是行轨制，目标是爱人。因为爱人，以是才要惩奸邪。司马兄必然能够讲清楚这等事理。”赵嘉仁开端定调。
赵嘉仁有点踌躇的答道：“不是给泉州的判官讲断案，是给我黉舍的人讲断案。”
“如果没有义利之辨，我中原和蛮夷又会有何辨别？”晓得司马考看不起那些没读过圣贤书的人，赵嘉仁干脆反问。
“不说这有多艰巨，只谈你是否定同。”赵嘉仁诘问道。
“难倒赵兄弟要和你的部下讲利义之辩？”司马考脸上暴露了文人特有的嘲弄神采。
旧党大将苏东坡被贬黄州，穷于生存之时不得不本身种大麦，从而开端直接打仗劳动听民。因为与劳动听民共同劳动以后思唯有了些窜改，苏东坡看到旧党下台后对新党无情打击，还念着劳动听民的苏东坡提了点定见，就被旧党以为苏东坡变了新党，对他停止了一样残暴的毒害。
得知了司马考的政管理念，赵嘉仁也不再多问。当年北宋旧党们心内里想的满是自家的匹石贯束，在狠恶进犯新党品德的同时，努力于挖朝廷的墙角。贫民的痛苦向来不在旧党考虑以内，旧党议论的‘民’，就是地主。
“断案？你部下不是有判官么？”赵嘉仁请司马考讲课，司马考圆圆的脸上都是不解。
“呐……，如果已经有了商定，可否动用私刑？这是有信，还是犯警。这是促使其长进，还是奖惩其无信。”赵嘉仁换了个话题。
“这就是想得美。”司马考给了个答复。
安排了司马考以后，赵嘉仁本想措置一下从济州岛返来探亲的开荒农夫。没想到接下来公事的事情劈面而来。眼瞅就要到了年底，市舶司对赵嘉仁提出了激烈的抗议。
和旧党一比，能提及贫民的司马考已经算是有知己的了。此时需求的是共同进步，无谓的扩大冲突是很没意义的事情。
正因为宋朝的进士读史，司马考顿时就被赵嘉仁的话给震住了。不消说过分于长远的事情，导致北宋党争激化的核心题目就是赵嘉仁讲的题目。当时旧党根基都是北方大地主大豪族，他们所要保护的天然是地盘统统人的好处。新党们大地主未几，他们但愿靠本身的尽力获得更高职位与好处，以是遍及支撑那些做事的人。