法坛之上，法耘和尚下台，净秀和尚一样不做多言，盘膝坐下，独自诵起佛经来。
那是尘凡众生生老病苦，沉迷诸般色、相称中，沉湎不堪，闻得佛法以后，一朝顿悟，皈依佛门。
随即也未几言相争，回身下了法坛，而四周显化的净土也自化作一道金光，没入他眉心内。
在净秀和尚讲法《楞伽经》时，法坛四周众僧当中，也自有禅宗佛修相合，以壮阵容，佛法、佛音传荡四方。
………………
言罢，他也不敲木鱼，不念佛珠，反而是手结诸般佛印，显化诸般殊胜佛光，诵念起佛经来。
净秀和尚讲法，诸般佛法、大道，不竭在贰心神之上回荡，诱的贰心神当中灵性不竭腾跃，似是要突破封闭，与这些佛法、大道相合，化成佛性，皈依佛门。
净秀和尚讲法结束，下了法坛。而随厥后，又一中年壮硕和尚登台。
浮图城中，百万凡人信众，此中间性、资质充足者，百不敷一，是以世人闻听佛法，固然也稀有千人得悟妙心，面上各路憬悟之色。但是这数千人倒是分离城中各处，身处百万凡人当中，却如滴水入海，掀不起甚么大浪来了。
这时，却有一眉清目秀年青和尚登上法坛，这和尚看上去似是只要十七八岁，气质让人看去只感觉洁净，非常之洁净，仿佛所立之处，便是片尘不染。
白夜只能尽力催转本命宝镜，弹压心神，稳住神魂，将那诸般佛法、大道，只做天上浮云、地上流水，过而不留痕，死守己道不摇、不动！
言罢，他抬手一点空中，一盏灯亮光起，敞亮见性，光虽不强，却压过下方净土佛光，弥散四方，照彻满城叩拜的凡人信徒。
真印炼体，真言炼法，密宗人数可谓似脉当中起码，却恰好以这绝强气力，稳坐佛门最强四脉当中，由此可见普通。
忽俄然，又是一夜畴昔，到了第二日天明。
“贫僧净秀，出高傲林寺，见过法耘师兄！”年青和尚登台，向着法耘和尚一礼，随即道：“众生皆有佛性，见性即成佛！贫僧愿点一盏心灯，照彻众生，顿悟佛性！”
佛门当中，各教各派弟子，各自登台讲法，辩经佛经大道，既是鼓吹佛法，也是相互磨砺，增加本身。
“南无阿弥陀佛！”法耘和尚见此，口喧一声佛号，道：“本来是净秀师弟，那师兄我便听一听师弟的佛法！”
禅宗一脉佛法，倒是又比净土一脉佛法更有度化之效。
便是白夜此时，感遭到的压力，也较着比先前净土压抑之时要激烈很多。