能入舍利塔楼层越多、越高者，所获传承、好处天然也是最多。
佛门当中固然一向鼓吹‘众生划一’，但这佛域当中，却也是有着较着的层次品级的。
凡是来讲，进入舍利塔林之人，自会与塔林当中千数舍利塔构成感到，而此中感到最强、与入塔林之人最为相合、有缘的舍利塔，天然会抢先亮起佛光来。
而当妙法和尚进入塔林当中，观悟舍利子，感悟佛法之时，浮图寺中舍利塔林当中，也会有无量佛光绽放，普照四方，是为‘佛诞大会’又一场盛事‘佛光普照’。
当下，白夜也没有多做别的，只寻了处所盘膝坐下，静等‘佛光普照’。
眼看妙法和尚还算知礼，法坛四周众僧，面色方才稍稍好转，此时倒是没人拆台，皆是回礼恭贺.
浮图寺中舍利塔，葬有太多佛门前辈高僧舍利子，其首要性不言而喻，容不得出半点不对。
在众僧恭贺当中，妙法和尚结束说法，从法坛之高低来，领着一众拜在他门下的和尚、修士，占有法坛周边一角，自成一方权势。
不过，妙法和尚固然‘辩经’得胜，获得进入舍利塔林的机遇，却不能就如许直接进入。
“但愿妙法徒弟，将安闲一脉发扬光大……”
看管舍利塔林的和尚见此，心中微松口气，当即翻开舍利塔林流派，请妙法和尚入内。
妙法和尚起家，一礼谢过保护塔林的和尚，然后又向着舍利塔林当中拜了三拜，然火线才迈步走向舍利塔林当中。
毕竟，舍利塔林当中，千数舍利塔也是有高有低，高者有九层、达千丈、直入云霄；而低者只要三层，近十丈高。
而入塔林之人，也可凭此，挑选最合适本身的舍利塔，进入此中感悟前辈高僧留下的舍利子，因其与本身最为相合，所得好处天然也是最多。
因而，钟响三声以后，确认无人下台，便有一名老衲登台宣布，此番‘辩经’到此结束，接下来众僧被选出胜者来，以入浮图寺中舍利塔林，观悟舍利，传承佛法。
‘辩经’大会之上，并无金刚寺和尚现身说法，他们倒是全部佛诞大会、‘辩经’大会的构造者、裁判者，而非参与者！
在妙法和尚诵经、做法事的过程当中，舍利塔林以内不时有钟声传出，伴随钟声有一道道佛光射出，晖映在妙法和尚身上。
以是，舍利塔林以外，靠近塔林的位置，根基都被来此插手佛诞大会的众位和尚占有了。
不过，白夜对此也不甚在乎，他非是修行佛道、皈依佛门，而是要以佛法、佛光磨砺本身大道，如果靠得舍利塔林太近，身受佛光太重、过分浓烈，遭到打击过分，反而能够不好。