至于这座武库的了局司马季也晓得，厥后张华惊骇有人打起武库的主张反叛，被他一把火烧了。不过司马季不是过来看刀枪剑戟的，武库可不但要这些东西，另有各种的奇珍奇宝，也包含了他南征带返来的一些东西。
河套之战以现在洛阳士族对胡人的熟谙，胜利以后信赖各大师族的府邸当中，将呈现很多胡人耕户、睡觉的时候也会呈现很多胡姬暖穿。别说他们了，作为统治阶层的一员，如果有好处的话，燕王也会昧起知己去做。
可现在不消啊，谁让他呈现的时候早了这么一点呢，既然如此那就遵循帝国期间的法则来，你能打赢我说的任何话都有事理，你打不赢我任何事理都是放屁。
当然学文不学武就是白辛苦，燕王在某一天还进入了武库，看看现在大晋的武备如何。武库是一个很首要的处所，不然掌朝者比如曹爽、杨骏老是要住在这里呢，不就是为了就近把守么，在河套之战的背景之下，燕王想要看看武库合情公道。
统统设施措置，都要烧上一层德政礼乐的釉彩，武指兵仗东西，只是形而下的一个实指义，但在形而上的本体层面上，“武”是与“文”相对的笼统观点，文武之道，偃文修武，“夫武，禁暴，戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也”，前人就是有文明，把一个很较着的暴力构造，包装成如此赏心好看标表面，司马季只能说一声佩服。
至于兵戈这个题目，我大晋固然人丁略有不敷，但仍然远远超越其他权势，特别是超越天赋就不能生长出来太多人丁的游牧民族，在八王之乱之前先清清场，这也没甚么不好。
也就是王朝显现肌肉、夸耀武功，揭示其殛毙征服的首要战利品并借以宣示正统职位的国度档案馆，即所谓“除为武也”。如果河套之战顺利的话，没准此次武库还会多出一些新藏品，为甚么这么说呢，因为扶南王范盛的首级就在这里。
必定会呈现一场大乱的话，那就要看看人死的是不是有代价，如果八王之乱当中，统统胡人权势都像是段氏鲜卑那样，起首挺不住成为汗青记录，那八王之乱也不是一点代价都没有，人嘛，本身就会死的，死在别人手里，还不如死在本技艺里。
如果能谈出来那就没有战役了，河套送到洛阳的每一封战报，上面的字里行间都承载着无数的生命，但这不迟误他和几个辅政大臣称道大晋天威，时不时的带出鄙弃的神采收回一声轰笑，表示诸公言之有理。