“还是要雨露均沾，连阿拉伯人都打了，不对另一个下点绊子，这不是不公允么？”司马季已经决定对基督徒做点甚么，归正对方一向遭到毒害，造反有理嘛，当然戴克里先弹压也是有理的，各有各的来由。
人家主动要献城投降，司马季也不能不要不是么？就看看最后的成果如何。这一边攻城的筹办还在停止，不管基督徒是不是至心的，他这边的筹办不能停。燕王向来都是拉拢盟军一起作战，但在筹办事情方面，都是以独立作战为筹办。有盟友当然最好，没有盟军插手老子一样本身把事情办成。
如果能够让他们熟谙到宗教对朝廷的威胁，今后就会构成对宗教防着一手的观点。这对大晋而言绝对是一件功德，总不能仇视宗教的活都让天子做了。一小我犯弊端太轻易了，如果全部朝廷都对宗教警戒，这件事就轻易的多。
这些埋没在人群当中，乃至对被正法的教众不闻不问的基督徒，在这个千载难逢的机遇当中，头一次暴露了本身的獠牙。仿佛想要将罗马军团弹压本身的统统肝火全数宣泄出来普通，深夜发难的基督徒，进犯狠恶而血腥。
现在埃及的基督徒，较着是因为戴克里先的态度，另有一旦戴克里先退位。凯撒伽列里乌斯就会成为东方奥古斯都，这两个启事让东方基督徒看不见但愿。以是才铤而走险，见到一支陌生的雄师干掉了罗马帝国在埃及的力量，想要趁机做一点甚么。
全部亚历山大城到处都是喊杀之声，城中的罗马军队闻讯立即开端弹压。现在大敌当前，如果他们内部再呈现兵变，了局必定可悲。
要不说司马季来的巧了么，此时罗马帝国展开最后且最大的一次对基督徒的逼害。在戴克里先统治前期，他的帮手东方凯撒伽列里乌斯是唆摆其逼害基督徒的首要人物，戴克里先比拟之下并不是极欲逼害基督徒。但是在戴克里先统治前期，戴克里先却变成热情逼害基督徒的君主，公布首个逼害基督徒的法律。
当雄师开端攻城，无数火油弹被扑灭，画出美好的弧线将城内的氛围推向一个新的阶段，震天的鼓声伴跟着晋军雄师冲锋的震地之声，亚历山大在罗马人手中的时候已经步入倒计时了。
之以是呈现这类环境，司马季以为这和历代罗马天子对基督教的打压密不成分。到了目前为止，罗马帝国的信奉仍然是多神教。