“你是不是在基督徒群体当中的名声很臭？”司马季话锋一转，低声道，“本王传闻很多基督徒对你发挥了谩骂之术！”然后不怀美意的指着伽列里乌斯的下体道，“他们谩骂你的下体腐败而死，本王并不信赖这类事，以是才有此一问。”
“大王比来过得如何？”古德斯明显比前次来的时候要安闲的多，竟然面带笑容酬酢起来，看起来应当是获得了戴克里先的一点承诺。
不过这只是司马季的猜测，是不是还要渐渐的相互摸索，笑呵呵的开口道，“本王比来过得不错，非常畅怀。正在学习你们罗马人的传统。”
这和斯拉夫的小毛妹没甚么干系，就是晓得罗马斗兽场的罗马贵族有这么一个文娱项目，燕王向来没有见过，此次就想要见地见地。找找暴君的感受仅此罢了。
“不晓得凯撒，听没听过一种谩骂之术？”在统统前提都快敲定之前，司马季再次找到了伽列里乌斯，不出不测的话，这个罗马凯撒将会被开释。司马季在完事以后也会班师回朝，两人的见面机遇已经未几了。
司马季还没健忘亚历山大图书馆的数学家，几近是半逼迫的把图书馆的文籍搬空，装船，将这些数学家塞进了船中，对着丢番图和帕波斯道，“你们应当回到雅典了，那才是希腊人的故里，埃及这个处所吗，基督徒是不会对你们有好感的，我们分开以后能够会对你们倒霉，本王不忍见到这一幕的产生。”
这此中司马季还没健忘加上了一条，让罗马人承认埃及独立为基督之国，两边停止人丁置换，埃及境内的罗马人返回帝国其他行省。
伽列里乌斯和君士坦提乌斯两人，是跟着最后一批俘虏分开的，罗马人还带走了浩繁的罗马百姓，仿佛真的承认了埃及为基督之国的究竟，起码大要上如此。
两边扯皮的工夫，埃及基督徒都把教皇选出来了，这个后代汗青上存在感并不高的教皇叫做彼得一世，之以是存在感不高，那是因为在和谈结束以后，晋军临走之前，燕王又传授了一招名字叫做焚书坑儒的不传之秘。
不晓得罗马人如何筹措这笔钱，司马季是一手交钱一手交货，遵循比例停止互换，互换丝绸和赔款以后，才轮到开释罗马俘虏的日程。
“我们罗马短时候没法筹措充足的黄金，奥古斯都决定以必然命量的白银作为弥补，还能够供应让晋军分开的牛羊，作为沿途的补给。以是还但愿中间能够通盘考虑将来罗马和大晋之间的干系。”见到两个凯撒露面以后，古德斯站起来表示，随后便谈到了正题。