伽列里乌斯和君士坦提乌斯，在规复自在以后，把从司马季这里学到的手腕活学活用，用在了埃及基督徒身上。
“不晓得？”伽列里乌斯带沉迷惑的神采，惜字如金道，“大王如何有此一问？”
元老院这么民主的机构如果保存了，那不是在打奥古斯都的脸么？农业期间不好好玩帝国主义，弄出来这么一个不伦不类的怪胎，一点都分歧群。
除了一些触及到核心奥妙的人以外，只要罗马十万俘虏能够会分歧意。不过他早就一招祸水东引，让基督徒替本身做赤手套，罗马俘虏应当找基督徒报仇才对。
不晓得罗马人如何筹措这笔钱，司马季是一手交钱一手交货，遵循比例停止互换，互换丝绸和赔款以后，才轮到开释罗马俘虏的日程。
在还没有规复自在的伽列里乌斯和君士坦提乌斯见证之下，这个在字面意义上，除了让罗马承认埃及独立以外，没有任何一条丧权辱国条目的和约签订完成。史称亚历山大和约，和约当中明文晋军是被波斯人教唆，在埃及和罗马帝国产生了曲解才导致战役发作。
伽列里乌斯天然是哑然发笑，表示本身不信赖这件事，司马季笑意盈盈表示本身也不信赖，必定是基督徒的自嗨。
“罗马和大晋之间的干系？”司马季的腰杆微微挺直了少量，二者之间莫非另有别的干系？不就是简朴的胜利者和败北者的干系么？莫非罗马人今后成了我大晋牢不成破的盟友？这说出去谁信赖，司马季又不是三岁小孩。
司马季的面上暴露遗憾之色，现在他想起了晋朝中间敬爱的胡人，本身打赢了随便扯实际，都遵循本身的建议去改。这些文明人就是想很多，不好忽悠，真令人仇恨。
不过可惜君士坦提乌斯几小我都没有同意，他们固然以为司马季的话精确，可这件事还是要缓缓图之，先处理了基督徒背叛再谈。
“不晓得凯撒，听没听过一种谩骂之术？”在统统前提都快敲定之前，司马季再次找到了伽列里乌斯，不出不测的话，这个罗马凯撒将会被开释。司马季在完事以后也会班师回朝，两人的见面机遇已经未几了。
既然上帝也是由此旨意，燕王固然不信他，但也必须尊敬一下，现在就透漏给伽列里乌斯，然后还提出体味决体例，体例简朴的很，只要能下的了狠心，就切了它。