在此前后，另有一名羽士，也曾经以近似的体例，使天子感遭到了一种特别的压力。传闻，有一次天子巡查一座道观。观中的羽士在天子面前，向上帝伏地拜章，过了好久才起来。天子在惊奇中等了相称长时候，因而问他产生了甚么事情？这位羽士答复说：“刚才到上帝办公的处所，恰好赶上奎宿在向上帝汇报事情，好久才完，臣只能等他结束才气上达奏章。”天子听了，感慨不已，又问那奎宿是甚么人？向上帝汇报了些甚么事情？羽士答复：“臣离得远，听不清，对于他们谈的事情不得而知。不过那位奎宿臣倒是看清了，就是之前的端明殿学士苏轼苏东坡。”传闻，徽宗天子一听之下，大为改容。随后，对元祐奸党一案的态度产生了很多较着的窜改。
史乘记录说，有一天，天子在太清楼设席，林灵素侍宴。刚巧太清楼下就有一块元祐党人碑。林灵素走到碑前，纳头便拜。天子大为讶异，问他何故如此？大师庄容答复道：“这块碑上的名字多数是天上的星宿，臣大模大样地不顿首致礼，此后回到天上大师如何相处？”并且，传闻这位牛鼻子老道还随即吟诗一首。诗曰：
恰是在如许的时候，褚慧仙卿林灵素林大师的一番造作，导致了徽宗天子对于元祐党人案和上书言事开罪者们的重新思虑。
我在猜想，当世最负盛名的苏东坡（1037年1月8日—1101年8月24日）和宋徽宗赵佶(1082年5月5日-1135年6月5日)，曾经有没有交集？这方面汗青上真没一点记录，赵佶是不是胡想着也能在艺术上超出苏东坡，他不时候刻在内心和苏东坡作着比较？厥后更是潜移默化影响到了他的人生？让如许的人当天子，的确是北宋王朝的哀思，他如许那里另故意机去打理朝政。
在持续前面的话题之前，我提一本弗洛伊德写得最负盛名的《梦的剖析》。大师常常会听到这么一句话：梦是反的！真的是如许吗？内里说道，梦，它不是空穴来风、不是毫偶然义的、不是荒诞的、也不是一部分认识昏睡，而只要少部分乍睡少醒的产品。它美满是成心义的精力征象。实际上，是一种欲望的达成。它能够算是一种复苏状况精力活动的持续。它是由高度错综庞大的聪明活动所产生的。梦是一小我与本身内心的实在对话，是本身向本身学习的过程，是别的一次与本身息息相干的人生。在埋没的梦境所瞥见、所感遭到的统统，呼吸、眼泪、痛苦以及欢乐，都并不是没成心义的。