最让素舒惊奇的是，这四个神纹古篆的就是这点含义，不在带有其他任何意境。
提及无念禅师，他实在是小九州天命当中的一个异数。
从一开端一味追杀古神的枉死城主，转化成但愿重新凝集泰山府君权益，重生古神的罗教地法王。
他先是寻觅布达拉宫之主，互换了佛门文籍，使得本来应当式微的藏传佛教获得了持续，而他本身也是获得了长生不死的能够。接着在一次次转世当真，他的魔念越来越重，最后魔念压过佛心，化身正法和尚，成为了罗教天法王。
心念一动，关于罗教人皇的各种信息，就是天然流入素舒的识海，共同太阴权益，哄动时候长河，让各种景象在素舒识海中具象。
这东西近似于天书、龙章、凤文、玉字、玉箓、丹书墨箓、琅絺琼文、火炼真文等等仙道真文一样，是六合道则碰撞后的一种产品，说得再明白一点，这东西就是六合道则在实际当中的一的具象，每一个字都相称于一门乃最多门道术神通，储藏着强大的力量。
雪斋异编，四个字明晃晃的悬浮在竹简大要，固然这四个字已经恍惚不清，但在素舒剖析出来的含义就是这个。
正在产生的故事起码，只要不到一成，也最是虚幻不定，这些笔墨或是跟着时候的推移，逐步消逝，仅剩下一点影子在那边，或是不竭凝实，披收回运气的气味，反过来鞭策后续虚幻的笔墨凝实。
罗教人皇实在就是上古雷神的执念，千年前上古雷神陨落以后，真灵本源照顾小半的神魂神力，遁入阴世，借助泰山府君残留的神力，转世投胎，成为了楚太祖。
这就是小九州的人书吗？或者说这就是小九州的天命？对于这类全部六合都被人掌控的环境，心中模糊发寒的素舒摇了点头，把这些邪念摈除出脑海以后，借助手中竹简之力，共同太阴权益，观察畴昔，探查罗教人皇的来源。
这类奇特的干系，必定了二者的干系不是相辅相成，就是不死不休。
可无念禅师固然合适命轨的生出了魔念，却没有死在一千年前的劫数当中，使得后续的天命呈现了越来越大的偏移。
而留在古神尸身当中的残破神魂和神力，就是以祂灭亡顷刻孕育的怨念为根本，重新凝集出了一个意志。
二者一见面，就是开启了一场射中必定的战役，但愿吞噬对方补全本身。
可雪斋异编这四个神纹古篆呢？固然包含这一点点运气的气味，但能够阐扬的力量，恐怕也就勉强勾到了道术的门槛，并且除此以外，再无其他力量，更不要说对应的道则，就仿佛六合专门为了雪斋异编四个字编造出了对应的神纹古篆普通。