可儿皇的命数却在这里拐了个弯，祂的天命被人打劫，乃至于祂摆脱了天命的节制，然后在无念禅师的帮忙下，插手了当时还是白莲教的罗教，成为六合人三法王中的人法王。
提及无念禅师，他实在是小九州天命当中的一个异数。
而留在古神尸身当中的残破神魂和神力，就是以祂灭亡顷刻孕育的怨念为根本，重新凝集出了一个意志。
同年，他找到了还被古神怨念胶葛，一心诛杀那些从劫数中活下来的黑老虎。
可无念禅师固然合适命轨的生出了魔念，却没有死在一千年前的劫数当中，使得后续的天命呈现了越来越大的偏移。
从一开端一味追杀古神的枉死城主，转化成但愿重新凝集泰山府君权益，重生古神的罗教地法王。
但让人无法的是，那些正在产生的故事又是在影响着这些不竭窜改的能够性，不竭消去与其无关的将来，就仿佛一个个钢钉，钉死了小九州的天命，让运气的遵循早就设定好的方向进步。
他先是寻觅布达拉宫之主，互换了佛门文籍，使得本来应当式微的藏传佛教获得了持续，而他本身也是获得了长生不死的能够。接着在一次次转世当真，他的魔念越来越重，最后魔念压过佛心，化身正法和尚，成为了罗教天法王。
祂的存在和上古雷神转世的楚太祖就是一体两面，二者都具有上古雷神的部分特性，但又不能完整代表上古雷神，他们两个能够视作是上古雷神的转世，也可以是视作是上古雷神的子嗣。
其次是已经产生的故事，占有团体三成多，记录这些故事的每一个字，都和竹简大要的雪斋异编普通，储藏着命运气味，光是看着这些字，就给人一种天命不成违的感受。
罗教人皇实在就是上古雷神的执念，千年前上古雷神陨落以后，真灵本源照顾小半的神魂神力，遁入阴世，借助泰山府君残留的神力，转世投胎，成为了楚太祖。
这类奇特的干系，必定了二者的干系不是相辅相成，就是不死不休。
素舒临时将这四个字放在一遍，将竹简翻开，此中内容能够分为两部分，一部分是明白记录的运气，这些被记录下来的东西，素舒非常的熟谙，恰是李浩成昔日在地星见到的各种故事。
遵循竹简本来为他勾画的命数，落空神躯和灵境的人皇会在厥后转世成人，掀起一场毁灭大楚的劫数，然后由楚光帝拨乱归正，完整融会雷神情数，奠定大楚八百年气数。