也因为古巫一脉的影响，塞外蛮洲还保存着非常原始的神道传承，同时蛮洲的六合道则也方向于中古期间的运转形式，李浩成一进入此中，就是感觉一股苍茫的气味。
晓得西方梵洲有所坦白，但李浩成也不是非常介怀，他收回二者，调转云辇方向，向着中心神州而去。
叹了口气，李浩成取出弥罗上帝的法旨道：“鄙人领帝命，汇集九洲统统天神地祗人圣名号，还请帝君行个便利。”
李浩成看着禁止本身进步的佛陀天然晓得对方的意义，他取出万神图和弥罗上帝的法旨，看着佛陀不再言语，意义一样非常较着，那佛陀沉默半晌，脑后佛光联络上其他四位佛陀，然后伸手一点，万神图上顿时又是多出数百位高位神祇，不过分歧于塞外蛮洲，这些神祇位格最高的也不过划一于青金神敕。
因为有着神祇太一的经历，大汉王朝诸多低位神祇都没有胆量违背李浩成的号令，而高位神祇对于弥罗上帝的顾忌和尊敬，也是没有多么矫情，或是派人送去本身的名号的气味，或是亲身前去，唯有一些游离在山川间的人道圣贤对李浩成的聘请充耳不闻，毕竟南边赤洲大部分有抱负，肯为人间做事情的人道圣贤根基上都插手了大汉。
这些佛光仿佛孔雀开屏般尽数展开，红色、蓝色、金黄、红色、绿色，五色光辉冲天而起，一色之上，显化一花，一花之上又有一尊晶莹剔透，其色与下方佛光不异，周身透露纯洁气味的佛陀。
不过还没等候他深切蛮洲，一股浩大的气味从冥冥当中垂落，无数愿力天花乱坠，无数香火流光乱舞，浩大的灵光固结的雪花禁止他的门路。
不过他没有遵循原路返回，而是顺着塞外蛮洲的别的一条线路，进入西方梵洲。
当然，祂并没有生出灵智，还是如六合意志一样，没有直接干与人间的才气，祂的统统意志都是通过祭司通报给信众以及众神。
但李浩成这位天庭天师，却晓得长生天本质上是九洲六合对将来的一种推演，也是古巫道最后的但愿，万年前的长生天也曾经获得九洲六合意志的看重，差点攻破南边赤洲的封闭，重新入住九洲，将仙神佛魔几道打压下去。
此时，站在李浩成身前的此人，恰是长生天的祭司，代表了长生天在人间的显化，好像王朝天子普通，遭到长生天之力的加持，在塞外蛮洲范畴范围内，他划一于天瑶池修士。
在九洲最常见的说法是，塞外蛮洲本身是一方天级六合，厥后因为某些启事撞入九洲后，被九洲大能弹压六合意志，本源融入九洲六合当中，残留的陆地化作了塞外蛮洲，是以塞外蛮洲的环境非常卑劣，糊口在此中的住民除了生命力极其固执的蛮族外，也就只要在九洲混不下去的古巫一脉。