第131章 东晋湘州叛逆杜弢:被体制PUA的破碎感书生[第1页/共4页]

而当我们在抖音上刷着“00后清算职场”的视频时,无妨也想一想 1700 年前阿谁拿起兵器的县令。他何尝不是在以本身的体例,对阿谁不公允的世定义“不”呢?

地理冷知识:杜弢转战过的长沙、武昌、南昌,现在都是网红都会。

文学创作:《如果杜弢写日记》节选:“明天又有人叫我反贼,可我只想回家种田...”

《资治通鉴》活泼记录了这个魔幻场景:“共推弢为主,弢自称梁益二州牧、平难将军、湘州刺史。”翻译成当代职场黑话就是:临时工们个人投票,把隔壁办公室的科员抬上了董事长宝座。

巴陵之战:把荆州刺史王澄的精英军队打成筛子,气得王大人当场摔了官帽(真事!《晋书》:“澄闻而委弃仓廪,狼狈而返”)。

终究哲学命题:如果当年荀眺没作死,江南汗青会不会改写?

1、从学霸到县令:杜弢的体制内保存陈述

夜遁不随江月白,血痕漫过武昌刀。

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1.首轮融资:攻陷长沙的骚操纵

史诗级悲情谢幕: 公元315年秋,杜弢在流亡路上奥秘消逝。史乘用四字判了极刑:“不知所终。”但官方传说他化名“杜羽士”,今后江湖上传播着“叛逆失利就去修仙”的传说。

杜弢的人生悖论: 当县令时弹压流民 → 变成流民后被朝廷弹压;想通过造反回归体制 → 体制却说“你不配”;这剧情连《黑镜》编剧都直呼熟行!

更绝的是他打出的标语:“我们要回家!”(《晋书》:“欲回籍里”)这招情怀牌打得晋朝官方措手不及——你们到底是造反还是搞同亲会?

名场面复原:

当时的社会阶层: 北方士族(司马睿团队),自带帝都户口优胜感;南方士族(顾陆朱张),手握拆迁发作户气质;蜀地士族(杜弢老乡),惨遭地区轻视;流民,连呼吸都是错的。

水战黑科技:把渔船改革成战舰;

杜弢这个名字,或许在大多数人的认知中并不如刘邦、朱元璋那般清脆,他的故事也没有那种逆袭胜利的畅快淋漓之感。但是,恰是这类浅显,让他的经历更能切近浅显人在糊口中的挣扎与无法。

社会学察看:叛逆兵构造架构堪比当代传销公司。

1.体制的玄色诙谐

军事学讲堂:游击战十六字诀的原始版。

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