公元3世纪末的西晋，当“内卷”成为中原士族的平常，涪陵豪族公子范长生却挑选了一条背叛之路——别人挤破头去洛阳当官，他偏要躲进青城山当“宅男”。这位含着金汤勺出世的“巴蜀王思聪”，把万贯家财换成炼丹炉，在道观里研讨起了《品德经》和《周易》。
4、文明缝合怪：让大禹和李冰组团出道
结果有多猛？《华阳国志》记录，成汉政权粮仓多到“鼠大如豚”，街头地痞改行当起了“代画符师”，连深山里的羌人都跑下山交税——就为了换张盖着“六合太师”印章的VIP符箓。
2、最强“帮助”的崛起：一句话省下三百万兵马
范长生深谙“流量暗码”，搞起文明工程可谓当代李子柒：
经济角度：范长生缔造了奇特的"战时玄门经济形式"，以青城山为中间，辐射出药材、丹砂、井盐三大经济圈，通过玄门收集停止物质调配。这类形式使蜀中在永嘉之乱期间保持经济独立，乃至呈现"岁输江左锦万匹"的贸易顺差。
“双十一”粮草促销：开放青城山粮仓，流民军刹时从“吃土形式”切回“满血状况”。
6、汗青评价：乱世中的均衡大师
弹性事情制：五日一上朝，美其名曰“适应五行”。急得李雄在山脚修了“快递驿站”，专门用信鸽给他送奏折。
“土味”科举鼎新：公事员测验要考《品德经》+《汜胜之书》，登科标准包含“会种田”“能治病”。某年状元是个会嫁接果树的羽士，气得中原士族痛骂“蜀中无大儒”。
7、序幕：丹炉余烬里的启迪
当隔壁中原在搞“五胡乱华真人吃鸡大赛”时，范长生在蜀地玩起了“种田流”：
玉尺量山分廪粟，丹砂勒石镇兵器。
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雾锁丹梯第几程，鹤栖云帐待龙腾。
跋文：《浣溪沙·谒青城怀范太师》
炼丹治国务：丹炉既是化学尝试室（从朱砂里提纯水银），又是经济调控中间（节制计谋物质畅通）。某次晋军来犯，他反手抛出囤积的雄黄，搞得对方战马个人腹泻。