步队由五百名海员和三千名印加仆从兵构成，这几近是曹一二的全数力量了。五百海员是前次葛大壮给派来的，仆从兵是曹一二这两年向印加帝国的贵族采办的。是保卫马丘比丘的武装力量。曹一二逐步的，把马丘比丘建成了本身的太阳神宫。
提尼杨城是用夯土制作起来的都会。土黄色的城墙上部，程度的暴露一根一根的方形木桩，简植不晓得它们是干甚么用的。广大的城门又高又厚重。
赶着驼畜，带着财产，辛辛苦苦逃脱的官员和富人，又辛辛苦苦的把载着财物的驼畜赶了返来。然后被吊在探出城墙外的木桩上。
提尼杨城门紧闭，想要倚城扼守。城墙上的军官穿戴阿拉伯式的锁子甲，头上戴着突厥头巾盔，批示着兵士漫衍在城头戍守。劳作仆从把沉重的火炮重新组装在一起，操炮手在筹办子炮。
这个奇布查的酋长国叫苏林亚特，是一个比较大的部落结合。他们信奉太阳神，这类信奉和太阳神教并不抵触。只是，他们除了信奉太阳神外，以为每一块山石，每一棵草木都有神灵居住此中。这和太阳神教的一神实际稍有不符。
仆从兵士在一条街、一条街的清理街道上的守军。海员攻上了城墙，沿着城墙清理仇敌。马胜在城门前，给三百个劳作仆从发放缉获的长矛投枪，并付与他们仆从兵士的身份。这三百仆从是作战中的佼佼者。等回到金矿驻地，简植就会发给他们同一的圆盾和长矛，编入现有的作战小队，享用仆从兵士的划一候遇。
劳作仆从卸上马匹驼畜身上的五架船炮。这五架炮是制式的船载火炮，是马胜专门运来攻打城门的。一匹马只能驮动一个炮身，拆分开的木制底座，需求别的的两匹马来运输。
马胜不晓得这些木桩是做甚么用的，猜想是用来加固夯土城墙的。扶植者明显没有想到，他们设想的木桩另有吊人的感化。插在城墙里的木桩很整齐，绳索的是非很整齐，吊在上面的人也很整齐。
船炮一门一门的炸响，炮弹砸在城门上，洞穿出一个一个的大洞。在城门倒下时，城门后空无一人。仆从马队手握长矛跃马冲向城门，海员和劳作仆从抬起舰舷炮的木架冲向城墙，用最快的速率向墙头射击，火力压抑城墙上的弓手。
本来官员的屋舍，被分给了从布衣中提拔出来的新官员。富人的地盘，被均匀分给了布衣耕作。
这不是重点，重点是靠贸易和布施吸引来的原住民，垂垂接管了一神教义，影响到了原神庙祭奠的好处。布道圣女被扣押，就是因为这个。