大威德明王的水牛头仍然保持着那暴怒而狰狞的吼怒面相，但是那仿佛由殛毙和灭亡所付与的乌黑身躯，先是被洞阳真火镀上了一层红玉髓般动听的灼红，现在圣光轻抚着大威德明王的头颅与身躯，因而那些红玉髓般的火色也垂垂退去，暴露了大威德明王已经变得如白玉般温润的皮肤。
偏就在现在，散仙面相俄然吐气开声：“圣哉！发愿救赎罪过的圣者，你愿以一身承担统统罪过，仿佛燔祭上代罪的羔羊，实为至圣至洁的存在，令吾动容。如此，贫道魏野当赞叹你的纯洁，无罪而背负十字架的人啊，这似血的乳香当为你奉上。”
一歪一扭的法度，前行三步，后退两步，大威德明王的水牛面更是吼怒连连，倒是架不住本身的身躯离着耶稣圣杯越来越近。本来高如山岳的明王宝身，越是靠近耶稣圣杯，身上就白净一分，身形就下落一分。模糊能见着一个个小如微尘的大威德明国法相，不由自主地投入到圣杯中去。
听着那位多年前与本身相逢，又多受他指导教益的人物，现在俄然传音印心，迦罗文殊却没有涓滴喜意，反倒是警戒之色更甚。
倒不幸了迦罗文殊舍了本身半身出去，各种诡计掣画，各种支出捐躯，现在看起来就像是个笑话一样。
现在魏野将精气神化为乳香、黄金与没药，恰如东方三贤者对还是圣婴的耶稣献上礼品一样――
这尊魔神的三十四只巨掌，握着血淋淋的象皮，满盛血水的人头骨碗，钉着整具骷髅的咒棒，刚砍下的人头和半腐臭的同类们拼成了寂静天杖，半腐臭的人腿、新奇的人肠、从直肠到口腔都穿刺在三叉戟上的刑徒，到处是灭亡的征象，到处是用灭亡去征服灭亡的妄图。
有人像野兽普通活着，有人像野兽一样被捕食。
丹火灼燃，果断地回绝了与圣光的共融。
“赤金”落入圣杯，学究面相却感慨道：“悲哉！赤足行走在骷髅地上的洁白者，你愿替世人承载统统的罪过，但是谁能安抚你的痛苦，谁来疗愈你的创伤？既是神之子，也是人之子的救世主啊，星界冒险者魏野奉上苦涩的没药，为十字刑架的刻苦者聊作哀伤。”
血为乳香。
自杯口倾泻而出的光亮华丽而又寂静，如同将最宝贵的钻石与黄金烧融在了一起，此中自有无边纯洁意。
金刚瞋目标气愤残暴相，便是大威德明王，已经被迦罗文殊舍了出去，成了困住魏野的囚笼。留下的天然是文殊菩萨沉寂慈和之相。