至于电能是从那里来的……
韩啸没有在这里做甚么发电机，因为没有需求了，因为，他有聚雷符阵以及转化符阵。
如无“三勾“三清标记时，必须咒曰：“天圆处所，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏。“便可。
但是，再如何说，地球的知识都是韩啸最最本源的根本。
为此，韩啸还曾经研讨过标记学。
当时是因为兴趣，更是为了要解梦。
火候能够掌控，药材比例能够掌控，在傀儡和各种紧密仪器的监控和提示之下，就连加药材和文武火的机会，韩啸都能够切确地掌控着……
中国玄门符箓利用非常遍及。
符箓术的思惟根本是鬼神信奉，称其有召神劾鬼、镇魔降妖之服从者。
地球上，道都及是中国土生土长的正统宗教，玄门中符箓、雷法等与当代气功外气感化有类似之处。
当真能够说是应用之妙，存乎于心啦。
某些羽士、炼气士书符时运气于符上，以之治病，能够产生必然疗效。
符箓术是道指正一道的首要修习方术。
炼丹不消火，用的是电能。
长话短说，西方起首提起的标记学，韩啸暗里以为还不如中国当代的符箓好玩呢。
另有，检察和操纵仪器的不是人，用的是“机器人”，也就是那一百个法器傀儡——这是能够用神识来节制的“机器人”，天然不消甚么战役力。
道书所谓“符无正形，以气而灵”，恰是指此。
有效于驱鬼镇邪者：或佩带身上，或贴于寝门上。有效于救灾止害者：或将符箓投河堤溃决处以止水患，或书符召将以消弭水灾等。
韩啸现在的炼丹体例和器具，但是说新大陆炼丹术、炼器术、符道之术和地球炼丹术、科学技术、符箓之术的连络。
所谓诸道殊途同归，聪明的人，天然能够相互鉴戒，触类旁通。
宋元时符箓三宗（所谓“三山符箓”）为茅山上清派、阁皂山灵宝派、龙虎山天师道。
符，本就是一种标记，并且还是一种具有奥秘力量的标记。
全部坛场表里，张贴、吊挂各式符箓。
如某些书符羽士有很好的内炼工夫，书符时运气于符上，以之治病，而产生必然疗效。
比如炼器，韩啸之前就是某些高端军`工兵器研讨的科学家之一，他的一身所学，当然也便能够当作炼器的根本了。
至于羽士作斋醮法事，更离不开符箓，或书符于章表，上奏天神；或用符召将请神，令其杀鬼；或用符关照冥府，炼度亡魂。