因为分歧的理念,决定修行体例的分歧。比如同是打坐,道家走的是气血经络······,佛家倒是观想境地······。道家性命双修,佛家往生极乐,等等。

凡是指以辩才陈述短长、游说君主的体例。

战国至秦汉之际的长于交际辩白的纵横家,所利用的谋束都都统称为纵横之术。纵横之术现存的文籍有《鬼谷子》十二篇、《战国策》三十三篇(非其门徒著,主如果纵横谋士之言行,也可觉得纵横家实战练习)、《苏子》三十一篇、《张子》十篇、《本经阴符》七篇乃修身养性之法。

汉荀悦《汉纪·武帝纪一》:“建元元年冬十月,诏举贤能刚正,丞相卫绾奏所举贤能或治刑名纵横之术,乱国政,罢之。”

纵横:合纵连横。《新语·辩惑》:“因其刚柔之势,为作纵横之术。”

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