《三国志·张鲁传》称五斗米道"师君"张鲁"雄据巴汉垂三十年".裴松之注引《典略》.言其为病者请祷时.曰："请祷之法.书病人姓名.说伏罪之意.作三通.其一上之天.著山上；其一埋之地；其一沉之水.谓之三官手书."此请祷之法.盖仿效当代仪礼.战国成书的《仪礼·觐礼》曰："祭天燔柴.祭山丘陵升.祭川沉.祭地瘗."唐贾公彦疏云："案《尔雅》云：祭山曰?悬.祭川曰浮沉.……祭天曰燔柴.祭地曰瘗埋.""瘗"亦埋藏之意.
《孔子家语·正论》：“ 于奚辞.请曲悬之乐.繁缨以朝.许之.书在三官.” 王肃注：“司徒服.司空书勋也.”
三官信奉昌隆于魏晋南北朝.唐宋犹存其他绪.现存《太上灵宝上元天官消愆灭罪忏》《中元地官消愆灭罪忏》《下元水官消愆灭罪忏》.即出之唐宋间.
《三国志·魏志·鲍勋传》：“诏曰：‘ 勋指鹿作马.收付廷尉.’廷尉法议：‘正刑五岁.’三官驳：‘依律罚金二斤.’帝大怒曰：‘ 勋无活分.而汝等欲纵之.收三官已下付刺奸.适时十鼠同穴.’”《资治通鉴·魏文帝黄初七年》引此文. 胡三省注云：“三官.廷尉正、监、平也.”
地官免罪
(2)指口、目、耳.
"遇三元日.士庶拈香.骈集于院观之有神像者.郡（指吴郡--引者注）西七子山有三官行宫.释氏奉香火.至日.舆舫络绎.香湖尤盛.归持灯笼.上御'三官大帝'四字.红黑相间.悬于门首.云可解厄.或有人以小杌插香供烛.一步一拜至山者.曰拜香."
天官赐福