《荀子·解蔽》：“农精于田.而不成觉得田师；贾精于市.而不成觉得市师；工精于器.而不成觉得器师.有人也.不能此三技.而可使治三官.曰精于道者也.”
《吕氏春秋·上农》：“凡民自七尺以上属诸三官.农攻粟.工攻器.贾攻货.” 高诱注：“三官.农、工、贾也.”
(4)汉朝办理铸钱的均输、钟官、辨铜令合称三官.是水衡都尉的属官.
(2)军队中执掌鼓、金、旗以公布军令的三种官.
三官大帝
三官大帝
《礼记·王制》：“大司徒、大司马、大司空斋戒受质.百官各以其成.质于三官.”
三官[sān guān]：
(1)指大司徒、大司马、大司空.
天官名为上元一品赐福天官.紫微大帝.附属玉清境.天官由青黄白三气结成.总主诸天帝王.每逢正月十五日.即下人间.校定人之罪福.故称天官赐福.
水官名为下元三品解厄水官.洞阴大帝.附属太清境.水官由风泽之气和晨浩之精结成.总主水中诸大神仙.每逢十月十五日.即來人间.校戒罪福.为人消灾.
《管子·兵法》：“三官：一曰鼓.鼓以是任也.以是起也.以是进也.二曰金、金以是坐也.以是退也.以是免也.三曰旗.旗以是立兵也.以是利兵也.以是偃兵也.此之谓三官.有三令而兵法治也.”
《左传·昭公四年》：“使三官书之.吾子为司徒.实书名；夫子为司马.与工正.书服； 孟孙为司空.以书勋.”
2.玄门所奉的神
4奉祀
六合水三官以正月十五日、七月十五日和十月十五日为神诞之日.玄门徒都进庙烧香奉祀.或建金箓、黄箓道场.以祈福消灾.
3.人体三种器官
水官解厄
天官赐福
天官、地官、水官三帝的合称.传说天官赐福.地官免罪.水官解厄.
旧时各地有三官庙、三官殿、三官堂.以正月十5、七月十5、十月十五为三官生日.清顾铁卿《清嘉录》卷一云：
[明]归有光《汝州新造三官庙记》：“三官者出于道家.其说以六合水府为三元.能为人赐福免罪解厄.”
[唐]吴筠《游仙》诗：“三官无遗谴.七祖升云軿.”
为了推尊此三位天帝.南北朝所出的多种道书.又以两汉风行的元气论对其神格停止描画.《三元品戒经》称"上元天官隶玉清境.结青黄白三气置上元三宫.……总主上真天然玉虚皇皇上帝、诸天帝王、上圣大神"；"中元二品地官者.隶上清境.结元洞混灵之气.凝极黄之精而成.……总主五帝五岳诸真人.及诸地神仙已得道者"；"下元三品水官隶太清境.结风泽之气.凝晨浩之精而成.……总主水帝汤谷神王、九江水府河伯神仙.水中诸大神及仙箓簿籍".