公输班？
这就是汗青的记录，这就是汗青的文明！
吕荼依托斜躺在梁丘据的坟头上，手摸着黄土“梁丘阿父啊，你晓得吗，你真的仿佛后代汗青上一小我，他叫封德彝，他平生大唐为宰，活着的时候设法为李恪着想，就算临死了还在拼尽尽力为李恪铺路”
“阿父啊，你说孩儿是不是也是感性的人呢？”
伍子胥吗？
当晏婴把自家君上的昭令公布出来的时候，统统人都傻了。
“但是李恪的感性让他的心血终究成了灰烬”
他们效力的是父亲，底子不是我这个季子，以是，不！
弦章与孔丘弟子一系人等则是事不关己高高挂起的模样，呵呵一笑。
晏圉？
范蠡？
吕荼当时正在梁丘据的墓前为他守孝。
吕荼和孔丘一样倡导厚葬，但又有所辨别，孔丘倡导的是按身份和才气厚葬，而吕荼倡导的是不消直接财产的厚葬。
本身对他有恩，他更是一个贤明才气不凡的人，但他毕竟刚来齐国，权势亏弱，底子帮不了本身的大忙。
另有自从百年渡河之战后，父亲对本身的态度仿佛冷酷了，乃至有些冷淡，这到底如何回事？
如许将来就不会呈现文明的断层和文明的断层。
另有谁能够依托呢？
齐景公想厚葬梁丘据，晏婴制止住了。
梁丘据死了，在一个秋风萧瑟的春季。
想着想着，又想到了后代。
但他的厚葬，不是那像用金银堆砌的汉海昏侯豪华葬墓似得，他推许的是用铭文和陶俑墓葬。
吕荼把统统齐国朝堂上的人都在脑海里过了一遍，发明除了梁丘据和艾孔能现在希冀上，其他的都有各种启事帕斯掉了。
就比如没有秦始皇兵马俑，谁晓得当时秦国的刁悍呢？
孙武虽和本身干系紧密，但他毕竟是世家出身，他底子不成能为了本身抛家弃子。
孙武？
陶俑是为了弥补殉葬轨制的传统，而铭文则是为了后代子孙们。
“另有你保举的那小我会不会是孩儿的岑文本呢？”
他们是假造空间的储存，能不能保存一百年，二百年，三百年，乃至千年呢？
这统统都不是吕荼所体贴的，他体贴的是父亲会如何做？
梁丘据的嫡子按照葬礼传统本欲杀些自家仆从殉葬，吕荼制止了，仆从也是人，而人的生命意义不在于殉葬。
梁丘据的嫡子晓得父亲最是心疼公子荼，因而也服从了吕荼的建议，就如许用四轮拉货马车拉着的威武陶俑和碑文陶罐等的陪葬品阵容荡荡的一起和梁丘据埋在了一起。