特别是江西，钟传执掌江西近三十年时候，大兴佛教，江西各地寺庙各处，到处都能看到僧侣的行迹。
那些厢军的统领本来觉得慈禅寺的人只是做做模样罢了，当即没有理睬他们，筹办强行进入寺内；没想到那些武装起来的僧侣竟然真的勇于放箭，终究有三个厢军兵士被杀，别的另有十余人受伤。
这一点，在慈禅寺的案件上报上来后，就当即成为了全部吴国朝堂重中之重的事情。
以是不管是钱镠、钟传，还是福建的王审知，都大力兴建寺庙，也就是杨行密当初对这些不如何信奉，反而更多的主张减少杀伐，疗摄生息。
这些尸身有些已经死去多年，只剩下一具白骨，但有些却不过是比来才方才死去的，尸身都没有完整腐臭。
若说这些僧侣胆敢与官府对抗，这本身就让人感到震惊，但更加让人震惊的是，攻入寺中以后，官兵们竟然在寺中后山发掘出了大量的尸首，人数竟然多达数百。
更让人感到心惊肉跳的是，在慈禅寺做的这些活动被戳穿今后，那些无知的百姓竟然底子不信赖官府，反而信赖他们眼中有着高贵名誉的云隐大师，信赖慈禅寺乃是被冤枉的；乃至很多人还将目标指向了李遇这个江西巡抚，以为是他妄图繁华和功劳，以是用心栽赃嫁祸！
毕竟黎求再如何说当初也只是他父亲的部下，而谭全播的声望倒是连他父亲都比不上的，乃至当年起事的时候，世人分歧保举谭全播为主，而卢光稠之以是能上位，那还是谭全播一力支撑的成果。
当然，他也晓得黎求执掌亲军多年，在军中的声望深厚，翅膀浩繁，本身如果冒然脱手，只怕不但不能将其撤除，反而能够蒙受其害。
他只晓得一点，那就是黎求本来就不是他的人；此人本来就野心勃勃，让他难以信赖，现在更是与吴国使者干系密切，为了慎重起见，最好的体例天然是设法将他换掉。
慈禅寺的主持“云隐大师”，当初常常与钟传论佛，在江西有很大的名誉，在浅显百姓心中更是被遍及顺从；寺中的其他僧侣在官方的名誉也极其不错。
没体例，一来乱世当中当其他浅显百姓都难以保存下去的时候，那些削发人却常常能活得较为津润；二来乱世殛毙太重，那些常日里爱好杀伐的枭雄们反而都想着吃斋念佛，求个心安。
卢延昌不能肯定黎求是不是叛变了他，但他不敢去赌。
他也不是没有想畴昔找谭全播筹议一二，不过说实话，他对谭全播的顾忌更在对黎求之上。