跟着科举的生长，考生对付二场测验也有体例，就是找大明律的吏或户律背上五条，到测验时不管是否合适，生搬硬套上去，乃至一场的卷子里，大半内容近似。归正举人间隔仕进另有好久，考官也不会为这个去穷究，高低相互让步乱来，二场测验不被正视也是这个启事。
而第三场的策，则近似后代的群情题。由出题方给出五道治国理政方面的题目，由考生选此中一题做答。答案上不写题目名（因为题目实在太长）。只写策第几问，然后于上面填写答案。第三场由官府给出五个题目，考生选其一做策一篇，要求一千字，是三场里独一出题人写的字比考生还多的测验，考起来也最轻松。
四人一阵哈哈大笑，范进道：“承萨兄吉言，这话我们弟兄说说能够，如果让内里那些学子闻声，多数要说我不知好歹了。固然黄老兄一时不慎挨了措置，但是潮州林梦楚学问惊人，凭心而论，我的学问多数不及他。”
考过秋试，凡是入榜的，将来就是同榜举人，有守望互助的任务。考前帮手打斗，仕进帮手打官司，都是应有之义，以是抓紧时候联络豪情，搞搞同亲会，或者才子宴都合法当时。
此中独一的题目，就是设想轨制时，没能考虑到经历这一方面的差异。一个浅显墨客，如果从没经历过实政，不管是讯断还是写论，都有些能人所难。大多数秀才一定读过大明律，让如许的人写判，能写出甚么东西不言自明。
再者，从考官的角度上，精力也达不到。帘官要喝入帘酒、出帘酒、犒劳酒、辛苦酒以及三日五日的按期宴会。人喝的头昏目炫，时候又被占去大半，还要在规定时候发榜，就很难有体系的时候来看文章判题。更别说卖力阅卷的学官本身也一定真的懂实务，让他们批评这类利用文质量，常常也达不到。
对于举人来讲，这些利用文及公文，已经是他们应知应会内容，如果不能有效把握，放到公职上能够没体例实施事情，连普通的职务行动都一定能展开。以明朝科举轨制的设立及测验内容安排看，实在是个循序渐进过程，通过测验提拔的体例，选出合适的人才放到合适位置上。从这个角度看，这类轨制起码在明朝眼下的出产力程度下，是最合适的选官体例。
比及测验开端，考官们按期宴会他们必定要插手，但也是多听少说，很少颁发定见。直到现在差未几到了见分晓的时候，真正需求定调子时，庞丰才说道：