他还阐发以为：人类社会混乱的本源，就是因为有了那些条条框框，才让人类落空自在的。条条框框是天子、君王等有权力的人用来束缚世人的。而天子、君王只是少数人，束缚的倒是千千万万、世世代代的世人。以是！我们不能要这些条条框框，不能让少数人用这些条条框框来束缚大多数人。
“这就对了！”孔子点头道：“只要我们参与社会，就会到处遭受伤害和不测，以及没法制止战役的到来。既然如此！我们为何不主动人生呢？是不是？
而孔子！以及儒家，当然是真正地儒家，是为“共产主义”奇迹，才舍我其谁的。一个为公、一个为私。但是！只如果精确地为私，为了庇护本身亲人的安然，一样是巨大地。
那次孔子与楚国狂人接舆的见面，不但仅谈了这些，而是很多。
因为！你无私了你就没法与人相处，别人就不肯意与你相处，你就会变成孤家寡人。在这个乱世中，孤家寡人势单力薄，是很乱保存下去的。是不是？
楚国狂人接舆也算直接地承认了：他对道家学说的了解，存在片面、过火，走了一个极度，可他顿时把话题转移到人与社会的干系上面。
老子的有为，也不是不作为，而是！有很多事都不是我们作为能够处理的。有很多事，是不以人的意志为转移的。以是！老子的有为是奉告我们要静观其变，而不是被动等死！
孔子说：“我之前说了！除非我们无私地糊口，不顾统统人，包含本身的妃耦、爹娘长辈和后代，不然！我们都要去参与社会，没法制止。如果是单身的话，那么！你能够不参与社会。不然！你必须去参与社会，主动人生。