他在帖子中说，“天生化人，钟灵毓秀，皮肉肢体，各有形状，硬拗曲扭，脸孔尽非，是谓‘悖天理’也”。
代理两江总督赵景贤上书支撑禁缠足，他的折子中，最有力量的是这几句话，“缠足之女子，肢体伤害，体弱气短，其必能诞育安康之后代乎？今当万国竞逐之世，缠足仿佛鸦片，弱我中华之种，贻害百世，弊曷胜言！”
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康熙七年，左都御史王熙上折，觉得康熙三年的规定，严苛过火，刁民诬攀妄举，连累无辜，请“驰缠足之禁”。
首倡禁缠足，较着是个吃力不奉迎的事儿，李少荃呢，但是“有利不夙起”的人，他如何肯来兜搭这个活计呢？
第一个上书支撑的，是一个叫崇佑的满洲御史，他的折子，本身平平无奇，本身的话，寥寥无几，真正有力量的话，都是搬别人的，包含顺治二年的世祖、康熙三年的圣祖、以及上一次厉禁八旗缠足的两宫皇太后的“圣训”。不过，此中最动听心魄的几句，并不在这几道谕旨当中，而是出自一个没有任何官职的举人的帖子。
赵景贤是轩系的大将，曾纪泽……嘿嘿，不必说了，莫非，在禁缠足一事上，除了“上头”和满人，轩系、湘系和淮系，竟然连成一气了？
为此，倭徒弟，您老得先替本身个儿请个病假。
除此以外，同具分量的一个支撑者，不是来自于朝廷，也不是来自于处所，竟是来自于外洋――驻英公使曾纪泽。
李鸿章另有一桩上风，是别人不具有的：李太夫人是“天足”，由他来请禁缠足，就裹了一层“纯孝”的金钟罩，理直气壮，谁也不敢等闲攻讦他。
明白人是有的：正因为李少荃是“功名根柢”，有利可图之事是不会做的，才申明，首倡禁缠足，固然“吃力”，却一定“不奉迎”――能够不讨某某某某的好，却必然是讨“上头”的好，就是说，禁缠足，是“上头”的“成案”，且李或人信赖，“上头”推行此案的情意已决，乃高低默契，或自告奋勇，或领衔受命，打响了这第一炮。
李鸿章的身份也是很合适干这个活儿的：禁缠足首要针对汉人，他是汉员之佼佼者，由他“首义”，天然比由旗员倡言更有压服力，较之由“上头”直接压下来，也显得更加“俯从众意”。