说到这儿，吴可读“哼”了一声，说道：“当然，既然兴献王由‘皇叔考’变成了‘皇考’，他这一系，就变成了‘大宗’了！但是，孝宗、武宗的血祀，在那里呢？”
这份折子，非论如何“气势纵横、花团锦簇”，到底还是明天刘宝第在箑亭说的那一套，甚么“臣宝廷‘为文宗显天子血嗣未绝仰祈睿鉴事’折，流毒于外”，“坊间物议沸腾，民气摆荡”，“亟需睿断。明申继统承嗣之大道”，“庶几民气欣悦，天下乂安”，不然，“国本摆荡”，“诚恐天下崩溃，国亡无日”。等等等等。
他实在已经拟了一个稿子，重点夸大，西欧文明，虽不无可鉴戒之处，但其女子继统、承嗣的端方，中国却不能等闲照搬。吴可读倒没有提甚么“华夷之辨”，只是说“中本国情有别”，不成“一概而论”。
待醇王获得鲍湛霖上折的动静。他脑筋再不灵光，也发觉到了本身处境的难堪，一时之间。很有进不得、退不得、上不得、下不得之苦。
但是，鲍湛霖的折子一出来，他这个稿子，就用不了了！