考生纷繁找到本身的号舍入坐，这时两个八品官员，带着几个侍从，巡查过来。
当然，这个别例也不是没有体例处理，考生完整能够在卷子上做标记、写切口等体例，提示阅卷者本身的身份，还是存在着秉公舞弊的征象。
考生在这里测验一共分为三场，每场考三天，考生要在这里待上九天六夜的时候。
在测验的这段时候里，考生都要待在内里不能出来，在内里没有水给你沐浴，也不会供应食品，睡觉就在给你的测验位置上睡。
以是，明经、进士两科便成为大唐常科的首要科目。
等统统考生入场，封闭考场大门后，科举正式开端，主考官和副考官一起，解封被密封的考题，向统统学子出示考题，考生按照考题，以及要求作答。
并且，李璟还在选出来的经笔墨句，提出一些题目，让考生按照经文来作答等等。
明经、进士两科,最后都只是试策，测验的内容为经义或时务。
帖经与墨义，只要熟读经传和注释便可中试，诗赋则需求具有文学才气，进士科得第很难，以是当时传播有"三十老明经，五十少进士"的说法。
为了制止考题泄漏，李璟命令让左扬鹰卫大将军李多祚，带领左扬鹰卫将士将国子监围起来，统统考生进入国子监，不得跟外人打仗。
他们别离来自礼部和吏部，他们是来向大师宣读考场规律的。
拔除后，凡是乡试考中的皆称秀才，到了明清期间，用来称呼读书人、墨客为秀才。
厥后两种测验的科目虽有窜改，但根基精力是进士重诗赋，明经重帖经、墨义。
比如身材不舒畅，需求医治，或者卷面有甚么题目，都能够向上反应。
常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等。
至于此次出题的考官，早就在出完题后，被送进国子监隔分开来，任何人不得探视，直到科举结束为止。
通过查抄的考生，才气领到号码牌，进入考场找到本身测验的位置。
“大唐天子令：福德二年春季科举大考，任命吏部尚书韦待价为主考官，礼部尚书范履冰为副考官，制书如右，符到推行!”
有身份背景的人，手眼通天的人，能够拉拢阅卷管，天然也能拉拢誊写的人，让誊写的人在上面做点手脚，还能做到的。
由京师及州县学馆出身，而送往尚书省受试者叫生徒，不由学馆而先经州县测验，落第后再送尚书省招考者叫乡贡。
此中明法、明算、明字等科，不受正视，俊士等科不常常停止，秀才一科，在大唐要求很高，厥后逐步拔除。