“气”，指忍者重视建身养性。以便实战中能够集合精力，判定英勇且处惊稳定，与中国宋明期间武当派修炼体例有惊人的类似。
传申明朝中原武林呈现过一种叫“八角菱”的暗器，纯钢打造。利如刀，薄如纸，大小不过两寸，散射出来如漫天花雨，且喂有剧毒，极有能够来自日本忍者之手。而忍者徒手搏击也是一绝。十根手指如钢似铁，穿胸破腹。撕颈裂头，刹时令人至死，固然不及中原技击广博高深，但合用性强，完整合适搏斗中“一击必胜”的思惟根本。再者忍者的寓所也一样奥秘莫测，到处构造暗通，这是为了防备其他盘据权势部下忍者的威胁。从表面看来只是浅显民宅，但坐位中间地板普通安有转轴，当有仇敌闯进，轻拍木板，后背当即翻转，暴露兵器，操刀应战。顶蓬木板也是活动的，拉下来便是折叠楼梯，便于埋没或逃窜。日本传统房门是拉门，正同轻易被人堵截，且出入时声音较大，以是忍者的房门是转门，能够不露声色，出其不料反攻对方。墙板上则到处有暗门，或用于逃窜，或埋没兵器，有一间甲贺流忍者房间墙内竟有十七个暗孔，三十多种分歧的兵器，的确是个隐形的兵器展柜。关于忍者的奇异传说多不堪数，有兴趣的读者能够翻看日本战国期间有关忍者的记录，或亲身逛逛上野忍者村。明天，真正意义上的忍者虽不存在了，但刻苦勤恳，固执坚固的特性却被当作日本人道格中最优良的部分传承下来。或许，日本人能缔造战后经济古迹，倚靠的就是这一股忍者精恰是因为这类景象，忍者具有别人设想不到的才气，他们常常能够暗藏在地下，水中很长一段时候，乃至几天几夜不吃不喝，就为了绝杀一击！
冈本也明白神器的首要性，他本来不想要让神器冒险，但王钟在韩国的所作所为的确冒犯了日本的切身好处，并且让他们真的感到了气愤！
跟着冈本话语落地，一群身穿夜行服的忍者俄然冒了出来。
倭建命拔出了神剑将四周的草都砍掉。另有别的一说是描述剑主动出鞘，将四周的草都横扫而光（日本称为“剃弘”（提手旁：扌）），终究离开险境。随后放火回击，将恶贼们全数毁灭。而天丛云剑又有别号为“草剃剑”，便是由来于这一事件。（别的一个说法是指称天丛云剑这个称呼，才是后代为了使剑更具权威而加上的，而本来它的称呼就是“草剃（音同奇妙的蛇）”。