277章 百家武林(一)[第1页/共3页]

“汉末儒宗掌门先由大儒郑玄执掌,后传于大儒蔡邕。其除精通经史,善辞赋等文学外,书法精于篆、隶。尤以隶书成就最深,名誉最高,有‘蔡邕书骨气洞达,爽爽有神力’之评。收徒孔融、荀彧、许慈、宋忠、王粲、顾雍、阮瑀、路粹、曹操、崔琰、毛玠等。蔡邕归天后,许慈、宋忠、王粲、顾雍、路粹五人争位,争论不下。后诸人以孔融为孔子之第十九世孙,家学渊源,乃继蔡邕为文章宗师、一代名儒,亦擅诗歌,为‘建安七子’之一,加上少有让梨、孝敬之高名,便公推为掌门。”

“吾现在为名家掌门,师弟有桥瑁、许靖、许邵,收徒庞统、顾邵、陆绩、习桢、庞山民、庞林。所谓,名不正言不顺。我们名家主动其名流高人起名造势,为天下做好本身的事情。比如,我们评出水镜、卧龙、凤雏、狮龟、隐虎五瑞,使他们名声鹊起,得以被雄主重用,镇守一方保护百姓。比如,许靖、许邵初创汝南月旦评,批评人物、事物,名动天下。”

“现在诸子百家的生长环境如何?”刘禅猎奇问道。这是他最为体贴和感兴趣的事情。

说到本身的门派,庞德公更加镇静道,侃侃而谈:“名家以辩论名实题目为中间,并且以善辩成名的一个学派,又称辩者、形名家。名,就是召。指人或事物的称呼和观点,或做某事时用来作根据的称呼。名由名符、名号、名分,名学、名势、名利构成,核心为名学。应用名学、名势、名利把持社会稳定。名家它首要分王谢、名族、名誉三个流派,以王谢立堂、名族立堂、名誉立堂。以研讨名符、名分、名号的磁场能量转化气场格式为工具的加持能量、窜改气场的研讨。”

“有史以来,名与人类息息相干,人类要认知事物和知识,必须给他们起名,理清名与实的干系,故名副实在、争名于朝,争利于市、争名夺利、师出驰名等等之成语。”

“无数此中天下着名的美女都到过我们名家学习,诸如天女蔡琰、月神貂禅、洛神甄宓、剑仙孙尚香‘四大仙女’,倾国百合大乔、倾城蔷薇小乔、鲜艳杜鹃邹香、天妒水仙樊娟、如玉莲花甘茹、红颜荷花糜贞、带刺玫瑰回禄,西川吴懿之妹天香芙蓉吴晴,曹操嫡妻害羞月桂卞霞、秦宜禄之妻国色桃花杜玉等十朵‘名家之花’。她们皆因为获得了名家付与的好名声,名声在外,引发雄主和豪杰寻求,而获得了毕生幸运。”

“本来后代‘三教九流十家’的成语来源于此!长姿式了。”刘禅恍然大悟低声叹道。

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