“儒家自此一分为四，四派争斗不休，相互混战。儒家经此一劫，元气大伤。厥后，曹操征服荆州，宋忠与王粲回归，北方儒家才有些转机。但是，因为荀彧忠于大汉朝廷，反对曹操篡汉，路粹便在一旁教唆诽谤，兴风作浪，使得北方儒宗与曹操貌合神离。加上曹操兼学兵家、法家、书法家、杂家，崇尚法家，科学武力，外儒内法，故而大力打压儒宗。如此下去，荀彧和儒宗必然蒙受严峻打击。”
“有史以来，名与人类息息相干，人类要认知事物和知识，必须给他们起名，理清名与实的干系，故名副实在、争名于朝，争利于市、争名夺利、师出驰名等等之成语。”
刘禅终究晓得两位母亲同属名家弟子，不由喜出望外，从速跪下向庞德公叩首道：“师公在上，徒孙刘禅代表两位母亲拜见白叟家。”
刘禅听得津津有味，问道：“庞公，说说你们名家吧。”
这个题目有点大，庞德公皱了一下额头，开端侃侃而谈：“以仁为核心之儒家始于孔子，大兴于武帝刘彻治下。为建立中心皇权至高无上之统治职位，在建立了‘天人感到、君权神授’之说的大儒、阴阳家董仲舒鼓动下，武帝实施‘免除百家、独尊儒术’，架空黄老刑名百家之言于官学以外，并且优礼延揽儒生数百人。在皇权的强力支撑下‘大一统、内圣外王、刚柔相济’的儒家学说，作为独一支流得以推而广之，终究成为全部宗法制国度之根本。”
“汉末儒宗掌门先由大儒郑玄执掌，后传于大儒蔡邕。其除精通经史，善辞赋等文学外，书法精于篆、隶。尤以隶书成就最深，名誉最高，有‘蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力’之评。收徒孔融、荀彧、许慈、宋忠、王粲、顾雍、阮瑀、路粹、曹操、崔琰、毛玠等。蔡邕归天后，许慈、宋忠、王粲、顾雍、路粹五人争位，争论不下。后诸人以孔融为孔子之第十九世孙，家学渊源，乃继蔡邕为文章宗师、一代名儒，亦擅诗歌，为‘建安七子’之一，加上少有让梨、孝敬之高名，便公推为掌门。”