方木内心一动，停下脚步，用眼神扣问她。
自本年度9月份起，本市接连产生三起伎俩诡异的杀人案，经警方阐发认定，可开端判定三起案件系同一人所为。
从凶手的既往犯法属性来看，方木以为第47中学杀人案并非凶手的初度作案。他应当有犯法前科，并能够受过科罚。别的，方木还重点阐发了凶手在现场实施的惯技行动、标记行动以及反窥伺办法。
固然上述阐发表白凶手是一个内心强大的人，但是，方木仍然以为他存在某种程度上的心机非常。鉴于三起杀人案中均无女性被害人，且现场信息中并没有性行动变态的身分，是以，方木以为凶手的心机非常首要反应在品德停滞上。
起首，凶手的作案伎俩具有高度粉碎性和进犯性，行动受较原始的报应看法（以牙还牙，以血洗血）差遣。以凶手本身的素养而言，不成能不晓得魏明军、姜维利及吴兆光的所谓“罪过”仅仅是普通违法行动、轻微刑事犯法，乃至只是违背品德。但是，他仍然刚强地以为他们必须付出世命的代价方可消弭其罪恶。在这个过程中，凶手能够在内心完成自我品德辩白，消弭自我束缚的樊篱。同时，也能够对死者停止美化，乃至将其视为实现其代价看法的东西，而不是一个活生生的人，从而一再强化杀死对方的动机。值得重视的是，富都华城放火杀人案反应出凶手开端成心将犯法手腕进级，从危及单小我生命安然扩大至大众安然。换句话来讲，为了实现其内心的所谓“公允”与“公理”，不吝威胁到吴兆光以外的其他住户的生命和财产安然。这是一种比较典范的反社会型及偏执型品德停滞。