高地来人中，也只要麻哈罗才有资格走进太阳之子的帐篷，并与低地各部首级同列，与太阳之子喝酒说话。
而他们，也恰是归义王李匪攻伐西夏的主力，他们多数信奉吐蕃本教，部落里供奉着各种百般的图腾，他们的气力，一贯不如高地各部薄弱，但无可否定的，信奉本教的他们，对于战役的狂热是高地部族所没法对比的。
无疑，如许的教派原始而又蛮横，但他们的侵犯性，也一样无庸置疑，实在，这也恰是他们在李匪带领之下，能在优势之下多次击败高地联军的启事地点。
可同磨难，而不成同繁华，说的实在恰是这些草泽豪杰。
不过话说返来了，都说有人的处所就有江湖，这些年畴昔，当年跟随他来到吐蕃低地的老弟兄，除了战死或者病殁以及韶华老去，不堪驱用的以外，此中很多人却也倒在了争权夺利当中。
实际上，若非归义王李匪自始至终背后都有着大秦的影子，就算李匪再是雄才大略，一断不会有本日之风景，说不定，几年下来，如许一个疏松的群体，便已经消逝在了不竭的内哄以及对外交战当中了。
“懦夫们在流血，我们在喝酒吃肉，麻哈罗看到的是一张张笑容，听到的是对战死之人的不敬之言，我们为甚么来到这里，只为了让英勇的兵士去送命吗？如果是如许的话，我想，另有甚么需求留在这里呢？”
以是，算起来，在攻伐西夏的吐蕃雄师中，高地各部的气力，倒是最强大的一部。
但话又说返来了，所谓入乡顺俗，在吐蕃低地呆的越久，李匪所倚重的，也就越来越方向于低地部族。
乃至于，很多高地贵族都是恶心的猜测，汉人将在他们的老敌手身上，吃尽苦头，而那样一来，吐蕃低地的太阳之子的神话，也终将幻灭于这场战役当中，对于高地各部来讲，那将是一个不错的局面。
当然，受此影响，在长安的吐蕃高地使者们，也怠慢了下来，虚于对付，等候着战役的成果。
白牦牛部，黒牦牛部，葛罗部等高地大部都有来人，但比拟倾力而出的白牦牛部，他们更多的都是虚应故事，派来的人并未几，领兵前来的人，也并不算多么高贵。
与低地人的隔阂及仇怨，并不那么轻易消弭，对于低地人的太阳之子，他们更多的是抱之以仇恨与畏敬的心态，而在高地的佛教中，也已经呈现了大魔王如许的字眼，明显，焚毁寺庙，搏斗僧众的太阳之子，在佛教徒眼中，可不就是一个魔王一样的存在？