如何跳出思惟的监禁，只要体味，深度体味。体味这类惊骇来源于畸形的欲望。
以是人要珍惜独一的几十年，昂扬向上，至于人都想身后会是甚么天下，甚么感受，甚么模样。那都是本身的欲念捣蛋，读读书就能压抑了。人不能糊口在灭亡的覆盖下，为甚么这么说，因为人终会一死，而人的思惟会遐想到身后，一幕幕的灭亡无知，一幕幕的永久无息，一点一点的化作惊骇，缠绕在糊口当中，这是灭亡的覆盖。
在存亡方面上的任何惊骇，人们都能克服和降服，因为有了中欲思惟。
如何摈除覆盖，便要生战过死，唯有中欲，世上的存亡就腐败，生则是不该想不属于本身的东西，死则是不要不属于的东西，明显白白清清楚楚，深度体味。（原创）
人们都爱生的感受，都想甚么都有，这就是欲望，体味惊骇是由甚么而生，天然能够对症下药，跳出思惟的监禁。
人一想到，终会一死，死以后会是甚么，然后就是晓得死以后就是不会有甚么了，不留任何一点气味，以是惊骇和困扰，那是私心作怪，感觉一百年还不敷，民气不敷，永久困扰，不能自我。
题：科学性阐述
存亡方面上的任何惊骇，都能克服和降服，因为人们有了中欲思惟。甚么思惟，就有甚么样的行动和感受，人的思惟发财起来。（原创）
汗青很长，在长长的汗青中，很多人只知有几十年寿命，而不知几十年寿命是汗青的一小点罢了，这几十年寿命，用完了就没了，化为虚无，不复存在。底子没有身后能会持续存在的感受和思惟。
满足，有些人知而不敷，足而不知。实在满足，起首要知，而既便知了，也难足，如何才气足，唯有中欲，才气达到存亡方面上的满足。
人死了，就是用完了生命，你的统统将不复存在，宇宙还是宇宙，而你如逝去的时候，成为永久。
看着汗青很长，感觉本身的寿命很短，心中有不甘，而人只要短短几十年，纵使你有万般不甘，也是没法窜改，唯有满足，学会满足，唯有接管，学会接管，唯有中欲，学会中欲。面对实际，才是活着的风采和心态。
只要跳出思惟的监禁，方能安闲平生。
对生的眷恋，不想永久的无知无觉，永久的灭亡，人们都惊骇永久的死去，永久的处在无知无觉中，永久的感受不到本身。
人要学会满足，把满足上升到存亡方面去，才叫完整满足。才真欢愉。人的寿命凡是几十年，但一些人的思惟老是嫌少，还不承认，接管，也不清楚体味和明白，更不甘心和甘心。而寿命没法窜改，不甘心便生心机题目。唯有只能满足几十年就几十年，做光阴长河中的一沙一滴水。在永久天下的几十年一瞬一风雨，只要活的成心义，令媛一工夫，亦要满足，不然就是自寻烦恼，带着不甘离世。有些人总深思着有个长生觉知就好，而生就是生，一百年生欲仅可和充足