在畴昔的十多万年事月内里，惊骇之神犯下的各种罪过，毫无粉饰地呈现在了大众的面前。跟着一条条罪名获得肯定，惊骇之神的神采越来越暗淡，眼神也越来越暗淡。
“你是这个天下吗？”他问。
“我再问，我就是‘仁慈’吗？你就是‘险恶’吗？”隋雄持续诘问，“当然我想你不会答复，那么我要问问在坐的诸位，你们谁感觉，本身就是仁慈本身，或者就是险恶本身？又或者大师感觉，仁慈诸神加起来就是仁慈本身吗？险恶诸神加起来就是险恶本身吗？”
“那么题目就来了，既然即便我们诸神加起来都不算这么天下，那么戋戋一个神祇的存亡，如何就有资格牵涉到天下的均衡那么严峻呢？”隋雄嘲笑着说，“我们审判你也好，正法你也好，对这个天下的均衡有任何影响吗？”
对于这类辩白，他当然事前有筹办。
面对惊骇之神的辩白，隋雄冷冷一笑，不觉得意。
惊骇之神的眼中浮起了惊骇之色，祂明白隋雄绝对不是开打趣的。如果不是为了审判祂的话，之宿世怕真的早就弄死祂了。
惊骇之神现在说的这些，也属于法律之神当时构思过的几种能够之一。
惊骇之神眉头舒展，尽力思虑该如何辩白，但祂甚么有效的话都想不出来。
惊骇之神语塞，没法答复。
“我以为被告的说法非常荒诞。”隋雄说，“为甚么审判不该有偏向性？审判是基于法律的，而法律本身必定是有偏向性的——保护社会的安稳，保护大众的好处，或者说得更加明白一点，法律是次序的产品，它为保护稳定的统治次序而存在。那么，法律为甚么不该有偏向性？审判为甚么不该有偏向性？如果真的甚么偏向性都没有的话，那么又需求审判呢，我直接一刀子砍死被告，不就甚么都结束了吗？”
惊骇之神沉默了一下，说：“会不会产生影响是一回事，是否有这个偏向是另一回事。一个有着较着偏向的审判，是没法建立的。”
他们不是这个天下，他们结合起来，也不是这个天下。
获得了诸神的答复以后，隋雄再次嘲笑着看向惊骇之神：“你看，我是仁慈的，但我并不就是仁慈本身，你是险恶的，但你也并不就是险恶本身。那么审判你，关‘险恶本身’何事？你对于‘险恶’来讲，又算得了甚么？对于这天下，对于‘险恶本身’来讲，你不过就是个临时把握惊骇神职的临时工罢了，为甚么这么看得起本身呢？你的确傲慢得没边了！”