比如汗青上的子辛（也就是商纣），传闻他“资质聪慧，闻见甚敏；稍长又材力过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力”，还能“生裂豺狼”。这如何看，都不像是一小我类能做到的。
地仙在仙道的果位中，已经属于中等成绩。也就是到了这个阶段，才是真正的不朽。从修炼角度上看，修真者甚少要达到“阳神”初级阶段，才气算是地仙。此时，修真者能够在长命的根本上证到长生，但是尚无神通窜改可言，因此只能在地上行走。此时仍有呼吸和饮食，形质未能全数化为轻清。但修炼至此，容光抖擞，行动轻疾，寿増无量。
遵循苏择的了解，实在人仙还不如鬼仙呢。因为“人仙”固然能够延年益寿，返老还童，精神坚毅，长命不老。若能信心苦志，死守不移，足可保命固形，安乐延年，凡是人的无形之躯，终究必定毁灭。还不如“鬼仙”转世重修来得好。
固然以神道的观点看来，凡是炎黄贵胄都是神裔。但到底谁的血脉能被激活，就只要天晓得了，这美满是磨练品德的事情。归正从已知的质料看来，他能够是帝王诸侯，能够是高门公卿，能够是豪门士子，也能够是贩子布衣……
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如果换一个建国君主，还能用夸大歌颂来质疑这类记录的实在性。但遵循商纣在汗青的名声，后代的史乘是太能够这么歌颂他的。能不争光都算是有知己了，以是这些记录应当比较可托。
而上一级的“人仙”，就是：“修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交曲解，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病。乃曰人仙。”
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在世人眼里，仙道已经是相称奥秘的东西了，但是相对于神道而言，仙道就不算甚么了。
并且，据苏择的体味，这类300年寿命，在大汉帝国事常态，并不是因为修炼的成果。如果是一些大奥术师，寿命起码还能翻一倍以上。具有这类寿命的，只要在各地的神话传说中的神裔们才有。
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苏择等人都是修真者，对于仙道天然是比较熟谙，但对于神道就很陌生了。而那两个宝贝固然比他们晓得很多，但对于神道当中一些隐蔽的东西，也不是太清楚。