除了神通神通以外，神道和仙道都有本身特有的各种东西东西，也就是诸如宝贝之类的玩意儿。别的，也另有些希奇古怪，没法归类的东西。
不管神道还是仙道，终究的目标都是成绩不朽。而各种神通神通，不过是寻求不朽期间产生的副产品，或者是用于成绩不朽的手腕，而并非目标。
并且，据苏择的体味，这类300年寿命，在大汉帝国事常态，并不是因为修炼的成果。如果是一些大奥术师，寿命起码还能翻一倍以上。具有这类寿命的，只要在各地的神话传说中的神裔们才有。
实在，从这些分别也能够看出“神道”的影响。《承平经》因为成书较早，以是受神道的影响较大，以是仍然是把“神”放在“仙”之上。而晋代以后，跟着神道的灭亡，“仙”的职位就逐步上升了。到了宋朝，就把“神”赛过底下去了。
不过，最风行的说法，还是《仙术秘库》和《钟吕传道集》的“法有三乘，仙有五等”。即：“法有三乘者。小乘、中乘、大乘之分歧也。仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等，皆是仙也。”
在世人眼里，仙道已经是相称奥秘的东西了，但是相对于神道而言，仙道就不算甚么了。
更上一级的“神仙”，就必必要“阳神”大成，达到“炼神还虚”的初始阶段才行。