讨了人事的便宜，必受天道的亏；贪了世味的滋益，必招性分的损。涉世者宜蕃择之，慎毋贪黄雀而坠深井，舍隋珠而弹飞禽也。费令媛而笼络贤豪，孰若倾半瓢之粟，以济饥饿之人；构千楹而招来宾客，孰若葺数椽之茅，以庇孤寒之士。
作人要脱俗，不成存一矫俗之心；应世要随时，不成起一趋时之念。
贫贱骄人，虽涉虚骄，另有几分侠气；豪杰欺世，纵似华侈，全没半点至心。荆布不为彘肥，何事偏贪钩下饵；锦绮岂因牺贵，那个能解笼中囵囮。
《评断》
密则神情拘逼，疏则天真烂漫，此岂独诗文之工拙今后分哉！吾见周到之人纯用机巧，疏狂之士独率性真，民气之存亡亦于此判也。
淡泊之守，须从浓艳场中试来；平静之操，还向纷繁境上勘过。不然筹划不决，利用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。
君子严如介石而畏其难亲，鲜不以明珠为怪物而起按剑之心；小人滑如脂膏而喜其易合，鲜不以毒螫为甘饴而纵介入之欲。
遇事只一味平静安闲，纵纷若乱丝，终当伏贴；待人无半毫矫伪欺隐，虽狡如山鬼，亦自献诚。
物莫大于六合日月，而子美云﹕\”日月笼中鸟，乾坤水上萍。\”事莫大于揖逊征诛，而康节云﹕\”唐虞揖逊三杯酒，汤武征诛一局棋。\”人能以此胸怀眼界吞吐*，高低千古，事来如沤生大海，事去如影灭长空，自经纶万变而不动一尘矣。
还是持续放菜根谭吧咳咳
解斗者助之以威，则肝火自平；惩贪者济之以欲，则利心反淡。所谓因其势而利导之，亦救时应变一权宜法也。
救既败之事者，如驭临崖之马，休轻策一鞭；图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹。
附势者如寄生依木，木伐而寄生亦枯；窃利者如蝇虰盗人，人死而蝇虰亦灭。始以势短长人，终以势利自毙。势利之为害也，如是夫！
前人闲适处，古人却忙过了平生；前人实受处，古人又虚度了一世。老是耽空逐妄，看个色身不破，认个法身不真耳。
梦里悬金佩玉，事事逼真，睡去虽真觉后假；闲中演偈谈元，言言酷似，说来虽是用时非。
失血于杯中，堪笑猩猩之嗜酒；为巢于幕上，不幸燕燕之苟安。
ps：看到有小天使留言说喜好防盗章内容，因而渣作者决定今后就在这搞推文啦23333等《菜根谭》贴完，尼们是想走进《诗经》背后不成言说的狗血乱|伦男男基情家庭伦理，还是《史记》《汉书》里不成言说的男男基情，还是明清杂谈背后不成言说的重口味故事？