第二天从坂本町到堺町，从京都到北近江的今滨町，敏捷传播一则关于延历寺烧讨事件的传闻，这个传闻分歧于粗陋的谎言，把此中的来龙去脉说的一清二楚，还被编成故事在近畿、东海、西国广为传播。
畿内的寺院与一贯宗的干系转为卑劣，身为露台宗别出的寺院烧讨本宗就是罪不成赦，当然也不会有人以为二十年后，还会有小我把延历寺一把火烧个洁净。
接着又爆出延历寺威胁幕府新贵吉良义时的动静，从禁止坂本城下町扩大到恐吓吉良家不得轻举妄动，这一系列细节被表露在光天下化日之下，这使得朝廷和幕府也对延历寺的放肆风格有所不满。
足利义藤余怒未消的等着他，低声诘责道：“义时，为甚么不把这件事奉告余？有幕府在如何也不能让山法师欺负到你头上！”
“鄙人联络甲贺国人五十三家的笔头望月出云守殿，他奉告臣下目前甲贺五十三家正接管六角家的雇佣，而他本人也退隐六角家作为六角义贤的家臣活泼中，以是对殿下的雇佣要求无能为力。”
“这下延历寺必然吃痛了吧？本家的城下町也能够开建了！”还没等吉良义时欢畅两天，延历寺又来和尚警告吉良义时不答应采取一贯宗门徒，同时重申不答应扩建城下町，之前承诺的拆迁也必然要对峙下去。
“我已经决定了！必然要把那些不听话的家臣全数打败！一群家臣都治不了，我又如何谈建立属于本身的天下！以是！就与吉良三郎一同共勉吧！”短短的一封信到这就读完了，吉良义时有些无语，又有点感慨。
吉良义时的身材前倾，沉声问道：“为甚么回绝？对本家开出的前提不对劲？还是？”
“我擦！又在神棍！”吉良义时满头黑线，他仿佛了解为甚么保卫回绝那信使的信笺了，八成是一副茶筅头满脸涂粉。脸上抹的乱七八糟的植物血液，穿戴破褴褛烂的衣服挂满各种叮当作响的玩意。然后很二的要闯出来，被吉良家的军人当精力病挡在外边。
这些人身着富丽的打扮、行动特异，在浅显军人眼里的确就是一群中邪的怪物，当然他们一向自夸为新期间的引领者，这些人在《承平记》中被称为婆裟罗大名，在室町期间一种疏忽尊卑的非支流文明。
在室町幕府初代将军足利尊氏期间，号令制止娑婆罗文明众多，但其风潮的代表性人物倒是足利氏的重臣，比如足利尊氏首席执事高师直，善于里切的百变军人佐佐木道誉，另有中二病晚期的土岐赖远等人，首要病症是不避讳本身的身份凹凸而穿戴华贵的衣服，以及言行举止上超越本分的故作风雅，乃至离经叛道作出难以设想的逾制之举。