玉尧又比较直白直接的阐述了兴华党的目标：既连合统统中原子孙以中原子孙的朋友，规复中华，兴华党这个个人将在朝天下；我党主旨：党内划1、合作、连合，为群众谋福祉。
玉尧真正说清楚了事时，那些新党员的震惊程度比昨日更甚。他们不晓得造反是个这么松散的技术活，他们觉得揭竿而起垂垂就有收扰人马。而在玉尧这里，造反最首要的是周到庞大的构造，充沛的后勤，赋税，传闻这些还是最根基的。
王敦大喜，晓得玉尧成心重用，忙道：“既入/了党，干了反动奇迹，领/袖但有叮咛，王某在所不辞。”
“鄙人王敦，是家父五子。”（注：此为诬捏，不要去考据，传闻王夫之起码有四子）
因而玉尧就宣布桐城党支部的建立，任命方良为党支部书记，安排了下阶段的各项任务。
“能够这么说，从人欲能够看出真正的‘天理’。”
他们，真的要跟着一个不到十岁的女娃娃建立的“党”造反了？
方良道：“王同道不早点回家歇息吗？”
玉尧正说着，忽又一惊：“王夫之的著作不是随便能看到的吧？康熙虽保藏了他的著作，倒是不会答应其遍及传播的。”
玉尧眉毛一挑，道：“何事？”
王先生深呼一口气，道：“那你但是法家？我观你所倡之‘轨制’为尊。”
5、……
桐城的党会终究召开了，参会的除了桐城生长起来的这些党会，另有就是玉尧带来的部分职员以及被聘请来插手的袁克勤和罗莹。
“那么你要用轨制手腕均衡社会各阶层好处是……”
“人的趋利避害并不是阶层贵贱形成的，而是人类赋性就是如此。我以为应当在我党制定的社会标准轨制下，各阶层在政治职位上应当划一，商有败类却也有精英人才，而士中的败类却一定比商少。一味以为读过几本儒家的书的人就是品德完人是不尊敬究竟的唯心主义。”
“民为贵、社稷次之、君为轻，在我党中将不会是一个标致的谎话，我们必须无穷靠近这个理念。得民气者不必然得天下，因为究竟上枪杆子中出政权，但是失民气者必然失天下！我党要做到的就是组建群众的军队，这小我民包含中原民族的士、农、工、商。”
桐城的职员第一次听到如许的收场白，并且，不管玉尧是多大年纪甚么身份，现在他们既然没有退出，实在他们也做好当她的下级的筹办的。但是他们全被安排坐在集会桌前，而她这个党魁首却站着发言。他们别致当中又不免暴露等候之色。