道长带领着大师环绕着棺材转过七圈后在棺材前站定，苏家后代依辈分顺次在道长身后站立。等待道长念最后一遍完整的超度经文。道长念完以后则表示已胜利翻开了通往地府的门，这意味着苏承鹤亡魂能够放心分开人间了。
跟着孙道长一声婉转的起……
歇息间，苏志杰也不忘号召儿子孝军区给阿谁棚里看热烈的乡亲们添茶递酒，也趁便加了一些生果零食。看热烈的人群中，有一些孩子惊骇便在法事开端不久恳求着父母带着本身回家了，一些是看时候太晚了便也回家了。苏孝军去添酒水的时候，就只剩下村里几个胆小的年青男人了。
送魂法事上必不成少的一件器物就是引魂幡。引魂幡是用白纸剪拼成一个直径四十厘米高低、长约一米、剪完以后通体闪现圆柱形天然下垂的幡。蚕乡的引魂幡只简朴地将幡绑在一根便利手持的特定竹竿上。当然，绑幡的竹竿必须颠末道长细心遴选。
每一圈约莫需求花5-10分钟的时候。十一圈下来，苏家子孙感遭到更多的是怠倦。哀痛之态竟不那么较着了。苏家兄妹之间乃至开端相互调侃起来：“大哥，年纪大了身材不可了啊！”苏志梅毫不客气地对着气喘吁吁的大哥直言谈笑道。苏志杰说：“是啊！不平老不可。你能够不晓得，这些年心梗、高血压纷繁找上了我。”说完用手指了指苏志斌：“你二哥这个倔驴肺不好。但是他肺不好还老抽烟。”苏志斌听大哥像个女人一样开端唠叨便从速制止了：“行了行了，你身材也好不到哪儿去。别说话了，歇着吧！一会儿还得打绕棺呢！”苏志杰听完弟弟的话以后便憨憨地笑着闭了嘴。
同第一圈一样，一圈结束后他们站定在道台前，道长念诵经文后又开端下一圈。
苏家的葬礼孙道长只叮咛门徒们筹办了一只幡，是为白幡。
花幡由红绿相间的布条或纸构成的，送葬的步队中人如有人举花幡则代表亡者有孙子。
但，苏承鹤老翁脚下有四代人，可谓四世同堂。如许的亡者道长理应再筹办花、红二幡才是。可风俗干枯，只徒剩情势罢了。连道长都不在乎细节了。